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图片 原文：“修行东谈主但将万缘放下，静养移时，不雅照此窍，惚兮似无，恍兮似有。虚极静笃之中，神纯真焉，无象者有象。此离己之性光，木火浮动之象，即微阳生时也。再以此神光偶动之机，含眼神而下照，恍兮若有觉，惚兮若无知，其中阳物动焉，此离光之初交于坎宫者。当时气机隐微，无可接受，惟有二候采牟尼法，治愈阴跷之气，相会于气穴之中。 治愈接受为一候，归炉温养为一候。照章行捏，不片期间，火入水底，水中金生，杳杳冥冥，不知其极，此状貌交而坎 离之精生也。然真精生时，身如壁立，意若寒灰，自磋议词然，周身苏软首