发布日期：2024-11-03 04:33 点击次数：195
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《社会学论文写稿指南》作者：张静
出书社：上海东谈主民出书社·世纪文景
出书时期：2018年4月
主编推选语一册社会学论文写稿初学书。
内容简介《社会学论文写稿指南》是一册初学指导手册，旨在匡助社会学或更广义的社会科学专科的学生，了解专科论文写稿的旅途。作者针对大学不同阶段西宾中各样论文写稿的常见问题，指明了写稿必备的要领、景观和想法，尤其强调研究性想考和表率化抒发的重要性。书中先容了如课程论文、学年论文和学位论文等不同阶段的论文的写稿，以及如社会学常用的案例研究和变量研究等不同类型的论文写稿。由此给社会学的初学者提供匡助，让他们了解如何进行研究性想考，如何用论文抒发想考的罢了。
目次版权信息
序论
写稿准备
学术研究与政策研究
基于事实证明
基于感性事理
意志形态的影响
价值不雅的影响
左翼和右翼
分析范式
分析范式与历史教诲
分析范式与社会畅通
想考谋略
选题构想
采纳寰球论题
研究性提问
因果关联
研究鼓吹
研究谋略
论文进程时期表
写稿内容
论文景观
念书答复
打听答复
贵寓综述
文献追想
专科阅读
课程论文
分析档次
学位论文
写稿时刻
学位论文写稿(1)
学位论文写稿(2)
学位论文写稿(3)
展示贵寓凭据
主意提真金不怕火
论断总结
文献援用
案例写稿
方法采纳（定量/定性）
参考文献
附录：若干社会学资源信息
序论对于学生来说，掌捏如何进行研究，如何进行专科写稿，是奏凯取得学位的必要智力。然则我在北大指导学生论文，频繁碰到的问题不是学生莫得不雅点，也不是找不到贵寓，而是难以用得当模范的方式讲明我方的研究罢了，即写稿论文。学生的基本祸患是，不知谈若何进行研究性想考，并把罢了清楚地用翰墨表述出来。由于孤独写稿论文是取得学位必经的表率，许多学生平时莫得小心熟练，以为不外是到时拿出一些翰墨，但由于难合表率，常在毕业时代被屡次修改所折磨。于是我给我方一个例外的决定，写一册关联论文写稿的小册子，匡助学生克服论文写稿的祸患。
说是“例外”的决定，缘于我一直不写教材的经历。不少出书社也曾来约写教材，而我老是讳言拒接。原因是我一直认为，阅读国表里的优秀论文，就可以学习到论文写稿的方法，这些研究文献本人就是“教材”，不必再重复使命。但是最近我意志到，这么的想法有事理改变。
事理一是，目前大学本科生和研究生扩招，使得多数不同教训布景的学生有契机进入社会学专科修习。但他们已有的常识储备和学科西宾与社会学可能不同，与此同期学制又在裁减（一些学校院系已经将研究生学制裁减为两年），加上学生本东谈主也大多忙于考研、考托、教学实践、实习、打工、求职等事，用传统方法——通过阅读多数文献揣摩专科写稿的旅途，对他们来说在时期和常识上的难度提高了。是以需要教师提供更为简明的方法，匡助他们取得专科论文写稿的基本常识。
事理二是，咱们的中学语文教训，主若是一种体裁式写稿加观赏和评析的模式，空乏证明性写稿的西宾。是以，在中国能考上大学的学生，天然语文水平甚高，已经具备了可以的写稿智力，但作文写得好，并不等于会写论文，原因是要求不同。尽管各样写稿皆需要一些共同的技能——语言抒发、逻辑性、知悉力，甚而豪情，但不同专科的写稿模范不同。与中学语文教训不同的是，大学的专科性写稿重点不在个性、情节和东谈主物特征的抒发，而是以实证或阐释的方式，去解析东谈主类行动显示的关系、行动、想想、轨制、经由和问题。这种解析必须基于凭据：使用专科语言、主意、逻辑和方法，对一个常识（不雅点）进行证明。这么才能成为有价值的、可哄骗的常识。
不得不承认，不单在中学，甚而在大学，咱们的教学中也空乏这么挑升志的专科西宾。是以，处理学生的祸患不仅需要他们我方学习，而且需要咱们的教学走漏地给以指南。本书但愿约略弥补这个遗憾。
本书的想法，是形成一个简要、初步的基础性读物，给那些刚刚踏入专科领域，尝试做得当模范的社会学研究，但苦于不知谈如何下手的学生提供匡助，让他们了解如何进行研究性想考，如何用论文写稿抒发想考的罢了。对于已经进入社会学领域多年的资深学生，本书也许略为粗略，因为他们需要的已经不是初学，而是提高，可以依赖我方的学习智力，借助阅读高水平的研究，取得论文写稿的灵感。但是对于战役社会学不久、或是空乏证明性写稿方法西宾的学生，颠倒是那些从其他学科转入、辅修第二专科、在任进修以及从事政策研究的学生（过去几年中这类学生越来越多），明确说明社会学研究论文的基本表率，不仅对他们有益，而且可能为他们省俭多数“黝黑摸索”的时期。如果这些读者想要寻找合格论文的门径，并以较少的弯路奏凯完成论文，那么这本书可以有些用处。
在具体内容方面，本书不触及论文的不雅点（这需要作者我方同指导真诚沟通明决定），而是针对论文写稿的常见问题，简述那些写稿可能触及的一般而初步的表率、逻辑、要点和景观。本书包含不同阶段的论文——比如课程论文、学年论文和学位论文的写稿，让同学了解不同论文的定位想法。本书还触及不同类型的论文写稿——比如社会学常用的案例研究和变量研究采纳，但不是具体的研究方法说明（这方面国内已经有多数教材可以参考）。总之，本书的重点在论文写稿的一般性问题，叙述的重点在如何进行研究性想考和抒发，不对论文的具体题目或者不雅点建树模范并进行评议，但会提到影响不雅点的多元要素。
在附录中，本书给出了部分国表里社会学研究资讯，为学生提供备用的汇集资源参考，我的研究生潘建雷和纪莺莺匡助汇集了部分资源，在此致谢。由于初版发表时期已久，汇集资源加多极快，现在看来这些参考已经不够。但我仍决定保留它们，原因是咱们针对的是初学阶段的学生，资深学生可以通过上各大学社会学系的官网，通过跟踪学者的研究，进入更深入专门的领域。
本书写稿的一些内容，在我于北掀开设的课程——“若干社会学主意框架偏激争辩”（2005—2006）、“社会纪律表面”（2007）、“研究想维与论文写稿”（2010于今）——中已有触及。本书的主要参考作品如下（详见本书“参考文献”）：The Sociology Student Writer’s Manual
（PearsonPrentice Hall，2005）；World History：Patterns of Interaction
（McDougal Littell，2001；见Skillbuilder Handbook之Contents部分）；以及Theories of Social Order：A Reader
（Stanford University Press，2003）中关联社会科学研究的内容。此外，书后的参考文献还包含社会学和一般社会科学方法的贵寓，其中一些在我和研究生的念书会上也曾答复过。
需要说明的是，本书并非顺利编译，原因是中国粹生的写稿问题来自咱们的现实，中国大学的论文旧例、逻辑语言和学位轨制也有我方的特色，我但愿切合这些特色，针对咱们特有常见的写稿问题有的放矢。在论文质场所面，咱们天然追乞降海外大学一致的专科模范，但是一些各别频频无法顺利进行比较。更具确立性的方法是，根据中国大学和汉语写稿的颠倒教诲，让分析愈加针对咱们学生的特有祸患和施行需要。另外，我但愿本书的作风愈加三言五语，是以用短篇景观书写。感谢书中四幅插图的作者苏熠慧同学，她的孝敬为本书加多了愉悦的色调。
如果读者掩卷之余，嗅觉开朗了研究性想考和写稿的节略头绪，从而减轻了论文写稿的蹙悚和没衷一是，这即是我莫大的欢腾。
张静
2006年2月初稿于纽约曼哈顿
2007年8月二稿修改于北京诚品
写稿准备图片
学术研究与政策研究社会学专科论文平方有两类：学术研究和政策研究。这两种研究皆指向社会花样、行动和问题，但目的不同，是以写稿的重点也不同。因而在写稿论文之前，应当清楚我方的论文定位。
学术研究的重点在发现，它的最高想法是产出并发展常识。学术研究的评价模范一般是三种发现：起初是表面的发现，即论文是否对社会花样提供了新的解释（表面常识的修正和鼓吹）；其次是方法的发现，论文是否领受了取得常识的更佳方法，并逐步得到专科东谈主员的认可和使用；再次是事实的发现，论文是否提供了新的贵寓凭据。学术研究的目的是回答这些问题：发生了什么（事实），若何解释（表面），若何透露它们（方法）。
政策研究的重点有所不同，它针对当下东谈主类实践行动中的问题，寻找原因根源，并建议处理有谋略，也就是东谈主们频繁说的“淡薄对策”。政策研究的基本关注点，是如何处理现实问题，颠倒是当前紧要、辣手、急迫的问题。
瞎想情况下，学术研究应当是政策研究的基础，二者存在天然的磋商。例如同样针对社会冲突花样，解析东谈主们在社会冲突中的行动是若何的，是学术研究的重点；而若何处理并防卫败坏性的社会冲突，是政策研究的重点。昭着，掌捏了前者（对于行动的常识），益于有的放矢地淡薄后者（处理有谋略）。两种产出皆是有用的常识，但分属不同类别：一个是解释常识，一个是实践常识。学术研究的重点在于解析：讲出原因、逻辑和风趣。而政策研究的重点在于处理施行问题：指出问题所在、评估后果、提供改进有谋略。基于这种区分，学术研究平方不顺利淡薄政策建议，而这却是政策研究的基本任务。两种研究的孝敬重点不同，从写稿的角度讲，明了我方的写稿想法（是学术研究如故政策研究）以及我方确当下脚色（是学术研究者如故政策研究者）很重要。因为不同的写稿想法关心的问题不同。
根据上头的区分，学术研究追求的孝敬是在某一项常识（风趣）方面的进展，因而写稿者必须关心的问题有：
●关联常识（风趣）的近况如何？已经发现了什么？有哪些表面（原则、风趣、逻辑和分析主意）已经淡薄？
●它们各自的孝敬和局限是什么？
●它们的传承和发展是若何的？
●我要讲的风趣为何是新的且重要的？
●我的不雅点和论断是什么？
●我用什么凭据贵寓和方法证明它们？
●我若何劝服东谈主们信托这一论断是正确的？
●这一论断在上述常识传承上的进展价值是什么？
比拟之下，政策研究追求的孝敬是，淡薄灵验有谋略处理一个实践问题，因而写稿者必须关心的问题是：
●咱们当前的使命想法是什么？
●这一想法在实践中碰到什么进攻（问题）？
●产生这些问题的原因和布景有哪些？
●若何拊背扼喉抹杀这些进攻？
●具体的可操作有谋略有哪些？
●它们各自的成本和收益是什么？
●正确的采纳应当是什么？
●为何它是灵验可行的？
●对有谋略的实践法子有何设计和建议？
天然两种研究皆需要具备一定的技能——论题、逻辑、知悉和论断，但它们的写稿旅途有异，评价的模范也不尽通常。因而，解析我方正在做的是哪一类文章，对于明确我方的写稿想法至极要害。
如果不太清楚这一丝，一个判断的方法是问我方：目前的写稿是给什么东谈主看的？是研究机构？如故政府机构？或是企业？如果指导真诚莫得明确的说明，要求写稿哪一类论文，不妨淡薄我方的采纳来征询他的建议。
另一个判断方法是花样来源。如果你参与的是政府或企业发出的研究花样，完全学术性的写稿会显得不够实用，因为资助方但愿看到的是问题在那边，若何来处理；如果你参与的是市集机构花样，他们会疼爱成本——收益、发展趋势和近况凭据分析，是以需要有一些学术研究的元素，但完全学术性的写稿可能显得不够完整，因为如故需要淡薄有助于该组织成功的改日策略，建议具体的做法；如果你是在进行一个研究性的花样，政策性写稿会显得不够深入，因为此时你的想法在于提供解释常识，讲出风趣和逻辑，探索未知，提供新知。而政策性研究则不必过于专注常识的传承、产出和创新，它更逼近对常识的应用。
由于评价孝敬的模范不同，一篇好的学术研究论文不一定是好的政策研究，反过来也一样。是以，不疼爱写稿类别的后果是，花了很鼎力气，但是写成的东西不对要求。即使学术性写稿也会碰到写稿想法问题。我也曾在课程大纲中明确要求，期末上交一份“阅读追想和评论”，但有学生写的是一篇讲明我方不雅点的研究论文。不成说这么的学生莫得下功夫，因为论文很有眼光，为了完成论文需要阅读不少东西。但这完全不是课程要求的论文类型，学生莫得解析不同论文有不同的写稿目的，以为交一篇上去就行了。不同类型的论文不可以相互替代，因为它们要完成的任务不一样，这一丝需要在写稿之前就搞清楚。
过去，大学写稿西宾的主要模式是学术论文，因为其时高档学位的产出量很小，学位取得者基本上皆从事科研、教学等学术使命。现在情形已经有所不同。跟着大学的扩招，改日唯有小数学生进入学术领域，更多数的学生取得学位后可能进入市集机构、民间或政府智库组织，从事一线的实务调研和评估使命。这么，学生需要根据我方改日的管事权略，在写稿中挑升志地西宾我方，但不应偏废某一项。平方，越是高档学位的复杂论文，越可能包含更多类型的写稿，需要学生掌捏的写稿智力也更为多元。同样，较重要的研究罢了，频频需要学生具有分别处理多种想法的写稿，并将它们磋商到一谈（组织化在一个总题目前）的智力。
基于事实证明社会学一向被当作社会科学的一个分支，天然有一些学者不答允这种定位，而且社会学研究也已经朝向各样化发展，但迄今为止，世界上主要大学的社会学专科，一般仍被视作区别于天然科学，也区别于形而上学、历史、艺术等东谈主体裁科，属于和政事学、经济学比肩的，“大”社会科学门类中的实证科学学科。
因而，对于初学者来说，社会学写稿不成离开一般的社会科学逻辑，即对社会行动进行“科学”研究的一般原则。即使你并不答允科学式的分类，起初也必须了解它，此后才谈得上批判它。多数的社会学方法教材指导学生使用某种定量、统计研究方法，于是有学生认为，有统计贵寓，或者使用定量方法写论文，就是社会学研究了。因为实证研究的道理，指区别于表面研究或普通打听答复，其根柢特征是要特等据，使用定量方法。
这么的解析不够准确。
毫无疑问，统计定量方法是社会学研究的一种重要时刻，但更为要害的问题，是解析这些时刻所依赖的基本原则，并使我方的研究根据这些原则进行。社会学研究可以使用包括数据在内的各样贵寓，是以贵寓的判袂不是要点，要害是研究的逻辑应当符合社会科学的基本原则。
社会科学研究的基本原则是基于事实证明
。维持这一原则和社会科学追求的想法关联。比如前边讲到的提供常识——对东谈主类社会行动的一般解析，这些常识的产出必须基于事实来证明。定量统计是取得并展示事实的基本方式之一，还有定性贵寓——不雅察、案例、文献、纪要、日志、访谈、音像等等，皆是同等重要的、可以展示事实凭据的景观。一般认为，多元的贵寓来源和证明景观，比单一的真是度更佳。是以，基于事实证明的原则并不抹杀非统计的事实，要点是必须以凭据证明事实发现。如果凭据具有不同的来源，并约略相互印证而不是凿枘不入，它对事实的扶持就更为可靠。
故，和只接洽断论点的论文不同，社会学论文要求论据加论点，依赖相互磋商的事实证明，是社会学论文的特色。它的论断是否具备“常识”的道理，得用真实而准确的凭据扶持，这么他东谈主可以通过获取新事实，来判断前东谈主的论断是否可靠。这就是说，社会学论文需要证明性写稿，而非只给出论断，说我方或者他东谈主认为若何若何就行。
在这方面，写稿中常见的问题是，论文中充满叙述和议论，但莫得贵寓凭据，或者是莫得满盈的事实去扶持论断，或者是有多数事实陈说，但是它们互不磋商，也莫得和论点产生磋商。这么，从社会学专科的角度看，即使文中有再多的不雅点或贵寓，也不是一个符合模范的瞎想研究，因为它不关心用事实证明我方的论断，莫得在凭据和论点之间建立磋商。这种情况可以叫作“空乏论证”。
也许有东谈主说，我的论断许多东谈主皆答允，某某驰名大众也这么说过，难谈它还可能不对？这种答辩并不是一种专科立场。因为咱们的原则是从事实中得出谜底，并不是从他东谈主，包括名东谈主、大众的论断中得出谜底，甚而也不是从多东谈主的答允中得出谜底。因为整个这些说法如果和事实不符，就只是个东谈主不雅点，而不具有常识的含义，它们可能被事实推翻。社会学者信托，唯有事实是产生论断的依据。
是以，要阻挠区分论据（数据或贵寓）和论点（论断或评价）的判袂。尊重事实，要求研究者拙而不巧，不走捷径，丹心于事实本人张开论证经由。
尊重事实，还包含基于事实的合理扩充
，扩充是事实证明的深入。通过事实证明，可以粗略地说明事实是什么，但为何基于同样的事实，不同东谈主得出的论断不同？这可能是空乏扩充，或者是使用了不同的表面进行扩充的缘故，因为扩充的逻辑来自表面。
表面的问题一言难尽，留待以后专论。这里先磋商一般的事实扩充。扩充是在总结事实发现，是从事实中合理推出一系列潜在的事实。它们可能从基础事实的名义无法粗略得到，是以扩充不是粗略的响应，它同期是一种分析，是一种批评性、创造性想维的哄骗。合理扩充的智力、广度和深度，能响应论文处在哪一种水平上。因为扩充使得粗略、名义的事实，经过研究性使命，进展到复杂、有深度和广度的事实档次。
对于合理扩充，试例如如下：
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（续表）
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很昭着，扩充是重要的基本功，论文的不雅点和发现频频产生于对基础事实的扩充。社会学西宾要修业生掌捏的基本智力，是把研究不雅点和事实凭据有逻辑地磋商起来，当你淡薄一种不雅点的时候，知谈必须哄骗凭据去劝服读者信托其可靠，当你看到一些贵寓的时候，知谈它们意味着哪些潜在的事实可以扩充出来。研究论文要求顺着基础事实进行扩充，天然则得当逻辑地走向论断，而不是天马行空，想说什么就说什么，想若何说就若何说——这么的写法，也许是可以的随笔或散文，但并不是合格的社会学论文。
基于感性事理研究性论文需要遵照学术共同体中公认的逻辑进行，无论是提问如故方法，皆需要有学界可接管的事理。这些逻辑不仅触及论文的写稿纪律——提问、证明和论断的组织，还触及论文的进展标的——按部就班、由外到内、由宏不雅到微不雅、由布景叙述到具体论题等等。
一些写稿者追求个性。的确，论文可以有昭着的个性，但必须得当逻辑地展示这些个性。最为基本的逻辑是信守感性和讲出事理，用感性的表率得当逻辑地讲出风趣。
底下这些问题是写稿中需要接洽的：
●如果论文在某一个论域中淡薄新问题，需要给出事理：为何是新问题，为何是重要的、有价值的问题。
●如果论文但愿建立新视角，需要给出事理：为何从前的视角不成讲明你的问题，它们的局限性是什么，为何新视角约略讲明这一问题，讲明的逻辑（或分析原则）有何变化，为何这些变化是值得的、重要的。
●如果论文试图建立新对比（比较），需要给出事理：为何这些比较对于讲明问题是重要的，前东谈主莫得使用这么的比较，后果如何。
●如果论文尝试建立新假设，需要给出事理：这些假设若何得到凭据的扶持，它们的价值是什么，过去的扭曲存在什么问题，问题的根源是什么。
●如果论文要淡薄新的分析要素，需要给出事理：为何这些要素是重要的，它的价值是什么，从前是否有东谈主淡薄，在什么道理上淡薄。
●如果论文淡薄对他东谈主论点的批评，需要给事理：这些论点的局限是什么，论题还有什么不同方面，从前忽略这些方面的后果是什么。
很昭着，讲风趣就是给出事理，而不是只讲论断不给事理。这些事理是否站得住，可以由读者评判，但如果莫得事理，则无法评判论断的正确与否。如果不讲风趣，一篇论文险些无从张开，也不会得到专科东谈主士的疼爱。
这方面常见的写稿问题是不讲风趣，只讲论断、不雅点、判断，甚而是表决心或者指责他东谈主。这些发达不成看作是感性的，如同在法庭上的大怒和血泪不成等同于凭据一样。社会学论文不是心情宣泄，而是风趣讲明，无论有多么强烈的心情，皆应意志到它和论证的判袂，即使不成罢免，也应把它“深藏”在写稿背后。以论文的模范而言，讲清风趣比渲染心情，更有本色内容和强鼎力量。
在言辞方面，感性不妨碍不雅点横蛮，但要求讲明和煦，是以应当尽量采纳中性的学术语言。感性要求论文针对风趣而不是东谈主品，针对事实铺设而不是谈德评判。是否做到如斯，一个查验的方法是，看论文中是否存在谈德判断或心情渲染的词汇，应避免使用那些有昭着谈德判断的词汇，把它们修改成约略说明问题的陈说文句。研究论文的“力量”不在于立场，而在于基于事实的不雅点。
例如比较：下表中，支配两栏要抒发的道理邻近，但使用右栏的词汇对于研究更为有益，因而是更专科的用语。
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意志形态的影响天然常识研究并不饱读吹顺利声称意志形态，但险些整个的社会研究作品皆具有昭着或潜在的意志形态立场。咱们在常识界见到的大辩说，频频是意志形态和常识内容的搀杂，一些辩说甚而较少常识因素，主若是意志形态交锋。由于意志形态具有信念和十足的本性，这些辩说很容易因信仰不同变得极点化，终末变成谈德和政事阵营的对立甚而战斗。但是从社会的娴雅进程来看，这些辩说又是必经的景观，因为它们促成价值的判断、区分、分享和确立。
因此，社会科学如何面对意志形态，是个复杂问题。一方面，社会研究意志到常识不等于意志形态，需要有别于意志形态；另一方面，不同的社会科学表面又包含意志形态，它在传播甚而建构意志形态。常识的立场要求免受意志形态干扰，对多元信仰保持洞开和沟通的立场，而社会科学常识中隐含的意志形态内容，又在研究经由中，对其他不同的意志形态采取施行上的抹杀立场。
论文写稿也不成避免，因为写稿不成莫得立场。如何处理这一问题？
既然无法撤销意志形态在常识研究中的存在，使之隐藏不切施行，那么更实在的方法也许是：起初明了我方的意志形态立场。一些学生写稿的时候并不知谈我方的信仰究竟是什么，不清楚我方所持的意志形态，是以论文写稿呈现乱象：使用的文献贵寓来自此意志形态，却得出得当彼意志形态的论断。
在研究者中，每个东谈主形成褂讪意志形态的时期不同，不少东谈主频频变动我方的立场，一世皆莫得清楚立场的也不荒漠，更何况刚刚进入专科领域的学生。但作为论文作者，无法侧目意志形态问题，因为在写稿中频繁需要评价他东谈主研究，以便讲明我方研究的价值。无论是否清楚意志到，这些评价事实上皆挑升志形态的参与和影响。因此，通过学习和阅读，理清我方的信仰偏激传统很重要。
这方面常见的问题是，阅读中对文献的意志形态立场空乏知悉，因而出现只见树木，不见丛林的情况。比如从某一表面中借用了一个分析主意，却不关心这一表面的意志形态立场，罢了一定是不知这一表面的针对性，于是用错。还比如，我方的研究针对不雅点甲，但借用的某主意（偏激背后的意志形态）正来自不雅点甲。不睬解我方的意志形态也会出现同样的问题，例如，你在研究中建议一种社会政策，但这一政策背后的基本原则和意志形态信念，是你完全不答允的。这就例必出现不一致性，如同不对逻辑一样，这种花样是论文写稿忌讳的。
上述这类问题，原因之一是对意志形态空乏体察，而社会科学论文要求作者建立这么的明锐性。改进此问题的基本方法，就是深入、系统的阅读，避免走马看景观阅读，如果只读外相，不读布景、历史、来源和想想，空乏阅读中对基本原则的体会、对比和想考功夫，就会只知局部而不知举座。
一方面，需要了解，整个的学问皆挑升志形态立场，它们拒接侧目。在研究中淳厚对待它们，尊重不同乃至对立的立场，用讲风趣的方式劝服而非压服对方，是研究者必备的修养。另一方面，需要建树距离：区分意志形态和常识，但这的确至极祸患。颠倒应该避免以貌似常识的意志形态代替常识研究。
意志形态的一个特色是十足性，而常识是可以根据事实加以改变的，阻挠到这一丝有助于研究写稿。不妨追问我方这么一些问题，也许有助于阔别和厘清意志形态与常识：
●论文的研究问题是研究传统中关心的，如故只是是我个东谈主所想考的？
●论文参考了多元视角的不雅点，如故只参考了我方答允的不雅点？
●论文材料来自多元不同的类别，如故仅有一个或少数类别？
●论文试图以证明劝服对方，如故只是以论断压服对方？
●论文有学习和洞开性，比如，对待不同不雅点，论文是否欢快接纳对方的合理之处，发展我方的不雅点，如故拒却接纳？
●论文关心鼓吹常识，如故关心胜负、地位、地皮或排名排序？
●论文清楚我方所持的意志形态偏激局限，如故狡赖它的存在？
●论文对我方的论断局限有所解析，如故奉其为终极真谛？如果有东谈主指出我方说错了，是否欢快谨慎倾听对方的说明并加以想考，必要的时候更正我方的论断？
●听取论文评论的时候，是颠倒关心那些不答允见，如故只欢快听到肯定和一样的不雅点？
意志形态的所长，是为常识探索带来苍劲能源，但又具有十足性（拒接置疑）和紧闭性（拒接改变）。意志形态和常识各自关心的终极想法很不同。咱们暂时无法给它们分别下准确界说，但咱们能做的，是对我方以及无所不在的意志形态的局限性保持清醒意志，同期让我方的信仰体系（意志形态）以讲风趣的方式——事实证明的方式，而不是以意志形态独揽或抹杀的方式——在论文中存在。
价值不雅的影响除了意志形态除外，论文还受到价值不雅的影响，比如选题，频频需要价值判断的参与。
当研究进行到某一个阶段——或迟或早，学生会逐步意志到我方的价值偏好，常见的发达是发现一些表面“很有风趣”，容易被我方接管，而另一些则不，于是拒却接管它们。和他东谈主磋商问题时也会出现这么的情景：对一些东谈主的立场很容易引起共识，对另一些东谈主的意见拒接易听进去。这些分歧部分地来自价值不雅的影响。
和意志形态的作用相似，不同的价值不雅顺利影响到东谈主们对常识的评估，但意志形态更为政事化，而价值不雅有时相当政事化，有时则否则。在相互接近的价值不雅之间，很容易相互扶持、相互影响，而在不同的价值不雅之间，容易相互批判、拒斥，常识的沟通也变得更祸患。在学习和研究经由中，这是晨夕会发生的花样，有许多学生因此感到困惑。
社会学研究是否应当避免价值不雅的影响？这个问题已经争论良久，并莫得一致的谜底。多数学者皆答允的是，有必要解析到常识和价值不雅的区别，并对它们的沾污保持警惕。但是，社会科学施行上难以排除价值不雅，相背，需要保有某种价值不雅才能从事问学。在这个道理上，让我方保持感性并非指的是不要价值不雅。维持感性就是一种价值不雅，因为这意味着，在价值判断上，认为感性是重要的。
甚而天然科学也有价值不雅。比如，科学研究的价值不雅是科学（至上）主义，要求东谈主们“科学”地想考（抹杀非科学想考），科学地论证（抹杀非科学论证）；用科学主意说明（抹杀非科学语言）；得出科学论断（抹杀非科学论断）。科学研究宣传这种价值不雅，它将科学判定为常识，其他则不是常识，只是普通意见。
热爱的是，大学不仅传播常识，也同期传播价值不雅，天然科学和社会科学不仅产出常识，同期也产出价值不雅。[1]
正因为如斯，活着界上许多大学的开学和毕业仪式上，主题发言皆关乎价值不雅。一个学生如果在大学毕业的时候，还莫得形成价值不雅，是教训的失败而不是成功。因而学习的经由，同期是对常识和价值的接纳和采纳行动。既然无法排除，更为确立性的做法是对它加以甄别，明白它的影响。
在论文写稿方面，价值不雅顺利影响选题，认为什么重要，什么次要，不仅是常识问题，同期亦然价值不雅问题。但常识可以证明，可以用实证科学来处理，而什么重要，则是信念问题，无法哄骗实证常识去证明。尽管许多东谈主试图这么做，但频频奏效甚微。为此一些学者称价值问题是表任性常识，区别于实证性常识。表任性常识作用在价值评价，实证性常识作用在事实证明。表任性常识关注事务的评估——什么是对的、好的、有价值的，什么是恶的、坏的、无道理的，它们的模范因东谈主因事而异，无法统一；而实证性常识则可能通过列举凭据而取得节略的认可，除非举出颠覆性事实。
一般而言，价值不雅以几种方式影响社会学研究：
●问题意志：论文中若何淡薄问题，淡薄什么样的问题，何种问题是重要的，皆受到价值不雅的影响。价值不雅决定着研究者对某类问题的明锐度。
●事实贵寓：受到价值不雅影响，论文作者会判断其是否重要，自觉排除不重要的贵寓，积极寻找符合我方价值不雅的贵寓。
●证明的逻辑：当论文讲明一个不雅点的时候，作者频频根据我方认为正确的表面讲风趣，而哪一种表面是得当风趣的逻辑，频频由价值不雅进行筛选。
●得出论断：论文频频得出作者确信的论断。这种判定，不仅需要依坏事实证明，同期也需要依赖价值体系的扶持。东谈主们很少会遵循论证我方不信托的不雅点。天然，在真是的事实眼前，淳厚的作者将在瞻仰之余，反想甚而厌世我方原先的看法，从教诲中学习，调换价值不雅的某些部分。
在研究中，价值不雅并非完全有害，它给东谈主想法感和重量感，可以使东谈主坚决、信服和信守我方认为是正确的立场，比如，信托科学者，认为科学研究有价值、有道理，值得探索，反之亦然。因此了解他东谈主作品的价值不雅亦然重要的，这么会有助于解析他的目的、逻辑、原则和针对性。在这个道理上，可以说，阔别价值不雅是了解他东谈主不雅点（argument）的重要基础，天然，我方的价值不雅同期亦然我方建立不雅点的重要基础。
左翼和右翼社会学关心社会政策，尤其是社会使命等实务专科更是如斯。当接洽社会问题的时候，社会学颠倒疼爱那些政策或机制不适导致的问题，并期许通过调换政策、改进机制处理它们。
但政策适合如故不适合现实，不同学者有不同模范，这频频和他们的解析立场关联。在讲明一个社会政策的事理时，“守”和“变”的主张天悬地隔，但节略上，学界习气用一双轮廓性的主意——左翼和右翼——来精炼区分它们的不同。
许多学者不心爱这种粗略的分类，嫌它过于鄙俗，不成准确抒发其中的复杂性内涵。但作为学生，有必要明白上述不同。这不仅有助于对多元视角的宽厚，而且它本人是进入解析的简易路子，因为立场接近的东谈主，会使用雷同的逻辑发展我方的想法。在这里，咱们将简要说明左翼和右翼的不同，这种区分并非为了归类和评价，而是为了便捷解析和比较。
左翼和右翼有各自的传统，他们的基本理念，即问题意志——认为哪些是最要害、最基础性的原则，因而必须放在首位——很不同。在许多国度，左翼和右翼的理念各别，由不同的党派组织化起来，将利益关怀高潮为价值关怀，故而左翼和右翼的想想体系频频不同，从而形成理念竞争和政策对立。
左翼和右翼的区分在全世界到处可见，但内涵常有判袂，这和社会历史关联。
比如在中国1980年代，东谈主们所称的“左翼”，是指维持已有体制，即“守”的立场，而“右翼”指的则是主张改，即“变”的立场。而在中国现代社会转型时期，“右翼”多指那些主张效率息争放为首要价值的立场，而“左翼”多指那些主张对等和民主为首要价值的立场。二者皆主张变，而不是守，但变的标的和重点有异。这和海外社会、西方历史中常用的左、右含义不一样。
在海外社会，“左”不仅指“新”和“变”的指向，还和“激进”倾向关联；而“右”的指向和保守、渐进，即信守天然自觉的纪律惯性关联。在法国大调动时期，“左翼”的立场指全面推翻君王制、建立共和国的立场，“右翼”则是主张有限保留君王制的部安分容、同期渐进改良君王制的立场。是以，“左”有时专指“调动”导向，“右”有时专指“守成”导向。
一般认为，右翼理念疼爱现实，疼爱解放竞争、等第纪律、天然采纳的结构和国法以及社会举座的效率。因此在社会政策制定方面，右翼平方主张解放竞争的体制，主张产权保护，事理是它对于创新、职业和改善的激励作用。根据这些理念，右翼在具体的政策方面节略有如下主张：
●经由市集分拨资源，充分竞争，明确界定产权，排除操纵，尤其是权力的操纵。
●通过国法、合约、法治形成纪律，以保护产权、贸易纪律和社会安全。
●扶持代议政事、共和框架，以保持魁首、精英团体和民众的权力均衡。
●主张较低限定的社会福利和再分拨，以保持经济能源并激励创新。
上述主张被认为代表袼褙、成功者或精英的意志，他们充满元气心灵，具有逾越、推广、竞争和开拓精神，同期社会抢劫性也强。但是充分竞争的罢了，频频导致钞票占有的不均等，尤其对于弱者而言，竞争性政策对他们不利，因为这将加强他们在生活和经济地位方面的不安全。
一般认为左翼理念和瞎想主义、东谈主权理念以及悯恻心关联，它疼爱对等、民气、参与、保护东谈主权，强调社会互助、依赖和妥协，护理弱者的生活需要和尊容，主张社会改换接近完好意思、更符合东谈主性的生活方式。在社会政策制定方面，左翼平方要求排除袼褙对资源的上风操纵，通过社会再分拨保险安全，推动民主选举接近民气，构造公谈、对等的社会。根据这些理念，左翼的主张节略如下：
●寰球组织参与分拨资源，以避免市集分拨的抵御衡，保护弱者的对等竞争契机，排除强势的市集竞争和操纵。
●通过法律以及再分拨来保护弱者，在医疗、教训和福利权柄方面，增进对等。
●通过民主政事接近民气，饱读吹民众参与、沟通、互赖和分享，促进多元利益的组织化发展。
故而，左翼主张常被认为代表普通民众利益，是那些具有悯恻心、追求社会完好意思的解放常识分子的瞎想。
天然支配翼的说法过于粗略，施行情况频频也复杂得多，但事实上活着界多数地区，上述分立的政事力量大体褂讪而昭着，他们影响政策的标的也节略可循，因此这一基本的分类具有相当的平常性。
分析范式以不同的意志形态以及价值不雅为基础，一系列想想体系建立其上，形成对于常识产出的分析框架。这些框架也被称为常识的分析范式
，每种范式皆遵照一定的想维定势，有我方特定的分析框架和主意器具。对论文写稿而言，具体的分析范式既是特长又是局限。
分析范式隐含着一些基本预设，哄骗什么范式从事研究，意味着接管并使用它包含的若干扰设。不同的分析范式有时是短兵相连的，它们针对他者的欠缺建立我方的预设，解析这些预设，就会更深入地解析该范式并准确哄骗它们。
是以，一些看似不雅点的分歧，施行上是不同范式偏激预设分歧的罢了。范式影响研究的视角以及提问方式，不同的范式频频以不同的方式回答问题，比如“马克想问题”或者“韦伯问题”。如果研究的论断属于通常范式中的不同不雅点，比较容易顺利对话。因为许多具体的表面模子和分析主意受到相应的范式独揽，但如果在不同的范式下辩说，交锋看似在不雅点层面，施行上可能在分析范式层面。
对研究论文颠倒重要的，是分析范式隐含的一些基本预设。使用某种范式，等于以这些预设为基础开展研究。
比如，研究社会转型的时候，可能已经在“进化论”的分析范式下使命了。如果论文淡薄这么的问题——某一社会在历史上何时进入本钱主义社会，这一提问表明，你已经接管了进化论的解释范式。这一范式预设，发展是一种进步，社会的发展是路线性的、分阶段的，是由初级向高档的娴雅阶段进化的。这些不雅念是范式中包含的内容，使用它的东谈主，无论是否意志到，皆将牢固这些预设，并沿着它们得出论断。
再比如，如果论文的研究问题是——为何某地城市化的迹象讲理，这一提问表明，论文已经接管了工业化和城市化关系联的预设。这么，在作者看来，工业化和城市化的相反相成是前设的常识，不必再加以证明，如果出现了反例，就意味着各别和“不正常”。与此相似的，还有传统——现代、国度——社会、挑战——回复、他者瞎想均分析范式。
这些预设频繁包含在论文使用的分析范式中，当作者使用它们的时候，就把它们作为已经存在的常识，加以肯定并哄骗。作者天然会顺着这些预设常识进行分析。比如上述第一个问题，作者会天然接管这么的预设：与停留在封建主义阶段比拟较，进入本钱主义是一种历史进步，而且例必发生；又比如上述第二个问题，作者天然会磋商，工业化发展受阻或不完备，将若何影响城市化的进展。
是以，分析范式有想维定势的作用，它让论文沿着某一些“透露”往下走，而不是沿着另一些预设进行。作者可能会天然地忽略其他范式的预设，或者把它们界说为不正确的常识抹杀掉，让论文的探索在固定的想路中进行。
因此，论文写稿尤其应当阻挠不同范式的针对性。比如上述进化论范式，同多元类型范式就是不同的，前者承认普遍谈路的预设，即认为整个社会将沿着一般模式进展；此后者则承认特殊谈路的预设，它认为每一条社会发展谈路皆可能是特有的、不重复的，它们并不沿着并吞个轨谈和进阶发展。如果一篇论文的解释范式是后者，就会针对普遍范式，力求去证明它的缺失。
在并吞个研究范式下，不同不雅点的交流更为容易，因为基本假设相去不远，可能在共认的假设上使命。比如，两篇研究皆在进化论范式中使命，不同的是寻找凭据，说明社会何时进入某一阶段。用“挑战——回复”的分析框架说明中国的现代化发展，是在普遍进化论的范式下使命（暗含的预设是，现代化的产生和扩展出现在欧洲），而结构论的进化范式会承认，多元结构分化对于一元结构来说，具有进化乃至进步的含义。但如果论文领受不同的范式（比如认为社会根柢不例必走向本钱主义阶段，因为莫得普遍的进化轨谈），则无法产生一致的论断。这个时候，灵验交流变得祸患：由于空乏分享的预设，如果发陌生歧，辩说也很难在并吞层面上进行。
在采纳范式方面，一个常见问题，是对范式包含的基本预设不清楚，这么就会影响准确使用。另一个问题是一味求“新”。“新的就是好的”这种想法，在初学者中很容易盛行。如果把“新”扭曲为“创新”，就可能在论文中热衷寻找新角度，而不在乎如何得当逻辑地淡薄新问题。这么做的罢了，频频是将一些所谓的新范式、新角度、新术语和一些已经有基本定论的问题强拉到一谈，换一套语言重说一遍，但并未产生任何有价值的新知。这种“新”唯有装修粉饰的作用，并不是确切的常识进步。
分析范式与历史教诲根柢上，分析范式是一种惯性模式，它关系到论文若何讲风趣，讲什么风趣，可以说，它是给出“事理”的想维方式。想维方式深受历史教诲的影响。比如人所共知的发蒙畅通，为西方想维方式的确立奠定了基础。16—18世纪发生的发蒙畅通所确立的想想原则，经过许多想想家的说明注解，成为研究使命坚信不疑的基础。这些想想原则是：
真实需要证实在发蒙畅通之前，对于社会和天然的常识来自教义和先知的说明，东谈主们从不怀疑这些说明是真的，因为教义和先知是泰斗、真谛的化身。其时的想想方式是，承认和接管先知和教义给出的事理，无需我方去想考或哄骗事实、试验去证实它们。但发蒙颠覆了这一想想方式，认为常识必须基于令东谈主信服的事理，整个事情的发展是有因果关联的，东谈主们可以通过不雅察和试验发现这些因果关联。因此，真实需要靠事实证明，不应该由于先知和教义莫得讲明或持不同的不雅点，就狡赖事实。
得当逻辑的方法未经证实的论断是假设，而证明或者证伪它们，需要发展得当逻辑的方法和技巧取得凭据，以便捷测试、修正和更新假设。是以，未经证实的不雅点不成细则是否是“正确”的不雅点，同期，未经逻辑方法取得凭据，不是可接管的凭据取得方式。因为在这两种情况下，皆无法产生令东谈主确信的论断。
东谈主类行动的表率可以寻找并解析东谈主类社会行动的表率。比如，追求感性、天然、幸福息争放。感性指经过证明、比较及量度之罢了导向的想维方式；天然指东谈主类社会的经济和政事花样皆存在天然律则可以解析；幸福指遵照天然律则的社会是增进幸福的社会，东谈主们可能在社会中寻找到根柢的福祉；解放指解放社会是得今日然的社会，因为它有天然的、符合东谈主性的事理。
请托权柄如何戒指我方的生活世界？发蒙想想家建议，通过社会协议建立寰球意志，并请托一个寰球组织（政府）协助完成经管。通过对于生命、解放和财产的天然权柄阐明，组建一个寰球组织（政府）负责保护这些权柄。如果政府莫得守法，公民就可以改变它。发蒙想想承认，政府权力来自社会成员的需要和答允，这和以前的想法——君权神授为高洁——形成昭着判袂。
灵验的社会经管为了防卫社会纰缪发生，需要宽厚不同的理念、教义和行动，将弹压异己改变为建立权力制衡体系，将权力明白为几个部分，在其间建树均衡的监督关系，让解放成为共有的追求。唯有解放成为公意，东谈主们才能欢快为了达到它而部分厌世个东谈主的解放。
上述几项想想原则挑战了永久占据独揽地位的想想原则，比如君王权力、教训和国度的一体化，社会阶级的不对等。发蒙带来的感性之光，颠覆了这些不对理（空乏风趣扶持）的想想原则，主张用愈加娴雅、天然、感性的方式形成社会纪律。可想而知，东谈主们根据历史教诲的总结，坚实地确立了感性、天然、幸福、解放、自治等想想原则，天然对其依然存在着不答允见，但到今天为止，它们仍然是社会科学的主要信念基础，体现在各样分析范式中。
分析范式与社会畅通分析范式还受到现实社会情景，尤其是社会畅通和想潮的影响，它们相互强化。比如冷战时期，分析社会主义国度的“谋略经济”范式和“政事集权”范式。在本钱主义社会初期，劳工阶级反对克扣、争取对等的社会畅通，也顺利影响着马克想“财产克扣”范式的建立。在这一范式下，本钱主义是产生阶级冲突的社会，它最终将被这一冲突颠覆，进而演进到社会主义，直至世界一家。跟着社会情境的变化，分析范式有主流和非主流的变化，这不奇怪，因为它的流行热度和现实社会靠近的施行问题关联。
后现代范式强统一构，和文化、体裁、想想领域的后现代畅通关联，这些畅通但愿碎裂旧纪律的拘谨，推翻现代性想想范式的独揽——比如固定结构、逻辑、纪律、感性等。关系的还有扶持同性恋成婚畅通，一方面，它主张破除异性婚配纪律的唯独独揽；另一方面，它命令破除唯有异性婚配才符合纪律，才应被保护正当剿袭权等传统想维理念。在分析范式上，这一社会畅通的发达是，将过去认为的天然各别（比如性别、种族各别），解释为社会（偏见）建构出来的各别。
因此，每一种社会畅通，皆昭着或潜在地和一种想维理念相连。东谈主们生活世界的现实问题，引发了追求、认可某种常识范式的瞎想。这些变化影响了东谈主们对常识的解释逻辑。当东谈主们进行斗争的时候，容易被关联冲突的解释范式诱骗，因为东谈主们要给我方的行动寻找合适的事理。在这一道理上，分析范式是对某种社会实践的高洁化努力。
跟着孤独畅通和民族国度的兴起，社会科学的分析范式逐步受到国度、民族、文化、历史等范畴的影响。通用的分析范式初始受到置疑，场所性常识和多元生活模式提上日程。学界相继淡薄，一些分析范式只可用于特定的民族共同体里面，具有分享的传统、语言、文化、种族、历史、祖宗和国度范畴的东谈主们。由于民族孤独畅通和强化民族自主的想法关联，于是，一些分析范式被界定为外来的，并非源于我方的传统，是以水土不服。根据这一界定，分析范式频频受到常识的、文化的、地域的甚而是政事的评价：有害或有益的，我方的或他者的，适用的或不适用的，等等。
写稿论文的时候，如果了解了上述情况，就会明白为何一些主流分析范式会不停变化，为何一些永久弥新，而另一些则片霎即逝。
这方面平方存在的问题是，写稿论文追求时髦、热门，寻找簇新激进的范式，并抹杀对多元范式的对等对待。个华夏因是社会畅通中充满多数心情，学生很容易被这些心情所感染，热衷于接管批判性的分析范式，凸起激进性和前卫性。但是，这么的分析范式，一般未经相当永劫期的训练，面对挑战性的发展，频频不够老成，空乏确立性。
想考谋略图片
选题构想整个的论文皆需要经历一个构想阶段，构想的第一步是选题。如果做硕士或博士学位论文，选题需要经过论证通过，在大学教学关节上，名曰“开题答复”。开题论证的重点，是看论文是否可能作成——看它是否具有专科价值，贵寓取得上是否可行，是否在导师可指导的范围之内等等。
无论哪一种论文，选题构想时钟情以下问题是必要的：
●采纳我方有兴味的题目。一些学生不小心体会我方的兴味所在，而是恭候真诚给我方出题目。但如果空乏兴味，论文变成被迫为他东谈主而作，就莫得干与的豪情，更无法享受其中的欢快。这么，研究就如并吞件繁忙的差使，只为完成任务，不成激起任何豪情和灵感，是以难以出宏构。
●采纳很想知谈罢了的题目。如果你不关心研究进展和可能的孝敬，就不会对它谨慎，因为得到什么罢了对你卑不足谈。
●采纳本学科一向关心、与其基本问题关联联的题目。这么你的研究论断可能更具一般化特色，或者对于一些普遍性问题的探讨更有价值。
●采纳焦点逼近的“小题目”。“小题大做”频频可以求深求新，题目具体而走漏，也便于操作化。
●采纳有进展空间的题目。对于已经有了老成论断，但多年故步自封、空乏进展的题目，应设法寻找，它是否可能有新问题产生？是什么新问题，有何进展道理？对于多年莫得细则罢了的题目，应设法寻找分支性问题，以匡助其向精准罢了的标的逼近。
●采纳能充分利用我方的资源（如真诚指导、常识布景、社会关系、贵寓取得路子）的题目。这么可能利用上风，哄骗协力作出好东西。
●采纳有信心的题目。作论文嗅觉有信心，这对于处理和掌捏研究进程至极重要，颠倒是在碰到祸患时，信心约略匡助你克服散伙。信心来自价值不雅——你所做的是否是你信托的，是否是你认为有道理的问题？信心还来自你对我方的基本智力和上风、劣势的评估。是以需要事前了解我方的所长和谬误。
●采纳但愿学到东西的题目。东谈主们一般合计，采纳熟悉的题目有蕴蓄，容易深入，施行上不一定。要看若何淡薄问题，淡薄的是不是新问题。一些东谈主采纳我方“手生”的题目，是但愿西宾我方，借研究的契机战役新常识。一些东谈主则采纳熟知的题目，原因是想在较短的时期内完成，此时目的已经不在学新东西，而是不想给我方压力，让论文写稿变得更容易。施行上，挑战我方频频能学到更多，成绩更多。
选题是对成就动机的扫视判断。莫得动机，对什么选题皆会无所谓，甚而会偷懒——什么题目容易做什么，什么省俭时期做什么。正确选题不仅需要对社会文化走向的敏锐知悉，还需要相当的道理、试吃和想法。
选题前的充分阅读十分必要，要想形成对重要问题的判断，阅读有极大匡助。在阅读中，可以先对某一领域的重要作品进行全面摸索和阅读，关顾惜要的辩说问题，阻挠分析这些辩说的中枢分歧和原则，想考哪些选题可能对这些中枢问题有所回复，尽量使我方的研究以某种方式参与磋商。
另外，同常识丰富、判断力出色的师友交谈和磋商，对于更好地细则选题也有匡助。但这种匡助不应是代替你敲定选题，而是在你已经想考的几个选题之中，哄骗他们的常识协助你判断，何者更为重要。
在选题方面频繁出现的问题是，基本上莫得准备性阅读，对问题的布景空乏充分了解和采纳，就“想”出了题目。这么的题目风险是，可能他东谈主已经做得更好，我方不外是重复；也可能该题目根柢不具备研究价值，无法鼓吹取得进展。选题太深或太浅，皆不适合我方。常有学生先汇集贵寓，发现问题后再细则选题。这么的选题，看似“从实践中来”，但施行上不成脱离先前的阅读，即上头所说的对重要问题的判断。莫得这种判断，对战役到的贵寓就不解锐，更无法对有价值的贵寓进行采纳。
采纳寰球论题研究论文频频采纳寰球性论题，而不是私东谈主性论题。何谓寰球论题？它与寰球事务和公众的普遍利益关联，触及大多数东谈主的利益、愿望、价值不雅、意志形态和需要，多与法律、轨制、文化等寰球行动国法关联，适合在寰球领域接洽。
而私东谈主论题是指关乎个东谈主，或个别东谈主的行动、想法、发达和实践的问题。天然论文可以将一些私东谈主事件高潮为寰球论题来磋商，但需要阻挠，不应让磋商停留在私东谈主事件的档次上。一些看似私东谈主的事件具有寰球含义，这取决于如何提问。比如，同性恋是私东谈主行动，但对等对待同性恋者的婚配、使命、医疗权柄的轨制，则是寰球论题；又如，打胎是个东谈主行动，但法律是否限制打胎或者采取其他强制划定，则是寰球问题。还有，个性是私东谈主问题，但民族性或者文化本性则是寰球问题。
研究论文天然需要使用个别凭据作材料，访谈个东谈主和案例事件，但关注点和论题应当是寰球的，而不是私东谈主性的。即使磋商心情、文化、生活方式等很个东谈主化的论题，研究性论文顾惜的亦然流行和变迁的趋向和共性问题。
连年跟着社会变迁的加速，寰球和私东谈主论题的范畴不停改变，一些原来的私东谈主论题变成寰球论题：爱妻打架变为家庭暴力论题；同居变成试婚论题；是否要支援临危的路东谈主在许多国度成为“见死不救罪”立法的寰球论题，以处分那些旁不雅者。但在从前，这些行动只是个东谈主的谈德采纳，可以造谣，但不至于触犯寰球法律。
与此同期，也有一些过去的寰球论题逐步变成私东谈主论题，比如眷属关系、病史、收入气象、使命履历、宗教信仰、心情经历、搬迁地址甚而婚史和年齿等，皆未便进行寰球磋商。
寰球和私东谈主论题的变化，与不同的文化传统和轨制关联。在中国，家庭成员里面是一个局部寰球（分享）领域，但是在许多国度，即使在家庭成员里面，也要求有满盈的私东谈主空间。在不同的文化和轨制中，对于公私分界的界说有所不同。这些问题在选题时必须钟情。
为何要区分寰球和私东谈主论题？原因在于寰球论题频频更重要，是大众皆热心的问题。钟情体裁作品就可以看到这么的判袂。一些体裁作品只姿色私东谈主感受和经历，但另一些具有寰球意志的作者，则力求将个东谈主运谈和寰球问题磋商起来，这么做不仅使作品的主题更为深入，而且约略引起更多的共识。
学生在写稿中频繁靠近的一个祸患是，不知谈若何从私东谈主访谈贵寓的各样故事情节中发现寰球论题。也许可以尝试这么一个方法：使用要害词寻找和统计，看他们接洽最多的话题与什么关联。这需要一定的抽象武艺。每个东谈主的故事可能有所不同，但中枢问题频频相似或者逼近。如果约略把它们从被访谈东谈主的陈说记录中找出来，做一些使用概率的对比，有助于初步发现私东谈主话语中包含的寰球论题。例如，如果被访者在衔恨，怀恨我方的处境和收入，其间常见的中枢问题可能是契机、分拨、营救或福利不公。把这些论题挖掘出来，才可能使论文由私东谈主故事的陈说，高潮到寰球论题的磋商档次。
还可以让私东谈主来评价我方经历的故事，此后发现他们所使用的评价模范，把这些内含的模范进行总结分类，就可能看到一些共性的东西。比如一些东谈主讲，和我方通常履历的东谈主工资不应高于我方，这种评价使用的是论资排辈的模范；另一些东谈主讲，我方承担了浩瀚的风险，经过浓烈竞争取得高收入是应得的，可以看到，他使用的是多劳多得的模范。
这些例子不一定适合每一篇论文的情况，但重要的原则是，避免停留在私东谈主讲明的具体故事上，而是要把它们的寰球含义发掘出来，高潮为论文的主题。
寰球论题频频比私东谈主论题更具抽象性，需要用更一般的词汇来抒发，是以，要善于对私东谈主具体故事进行抽象，来抒发寰球论题。
研究性提问研究性论文有细则的目的，它平方是对一些未知县实的探索息争答。是以它颠倒疼爱提问，也就是淡薄常识性的问题。提问疏导着论文的走向，论文的不雅点是对提问的解答，天然好的问题不一定能解答完好意思，但不好的问题即使解答得可以也价值不高。是以在学界频繁说的一句话是，好问题是好研究的初始。
每种提问皆有我方的关注点，应当阻挠研究性提问和其他提问的判袂。比如，体裁作品的提问关注作者的社会生活感受，打听答复的提问关注靠近的问题，报刊文章的提问关注事件的发生、经由和罢了，评论性文章的提问关注对象的评价，先容性文章的提问关注新信息和特有之处。整个这些作品，一个共同点是，无论提问是顺利如故盘曲的，皆有需要解答的问题在其中，莫得问题的写稿频频是无灵魂的翰墨堆积，因为它不可能有明确的标的和谜底。
研究性提问不是一般的交易性提问，研究使命不那么依赖于读者想要知谈什么，而是受到研究者想要知谈什么的目的指引。研究性提问一般有两个来源：一是研究者根据对以往研究文献的阅读设计的专门提问——了解在某个领域中，哪些常识是咱们还不知谈的，它十分重要、需要知谈，而目前的条目也有可能知谈；二是当前边临的现实问题还莫得得到处理，是以需要提供常识。这些问题不一定皆是公众读者有兴味知谈的。
哈贝马斯也曾把常识分为三种类型：实证（教诲）常识，阐释（叙述）常识，批判（评价）常识。连年来后现代方法的发展，对于现代性的逻辑常识有所不悦，更为强调叙述的、本性的、变化的、解构的常识。这些想想方法各自疼爱不同的问题，相互之间有浓烈的争辩和竞争，而常识在这些竞争中得到了发展。
传统上，社会学视角顾惜社会关系的性质偏激结构、机制和变迁，在社会行动方面，社会学关注组织和社会成员的脚色和作用。对于初入社会学专科的学生，这些皆是熟练基本功的“安全”提问。传统的想路主要来自结构功能主义理念，即，将事物和东谈主物抽象化为对于举座存在承担某种效用的行动体，它们有不同的类别，之间具有褂讪关联，但承担不同的功能，施展不同的作用。脚色分析频频沿着这么的提问进行：
●在某一个论题上，一些事件、行动或东谈主物的行动作用（脚色）是什么？
●该作用（脚色）带来什么社会后果？
●对于社会举座而言，为何它们是重要而不可忽略的？
●这些作用（脚色）的性质和类别是什么？
●在其他社会中，雷同的作用（脚色）的对照分析是什么？
需要颠倒阻挠的是，这里所说的，无论是事件、行动、组织或东谈主物的作用（脚色），皆是指客不雅发生的事实后果，它和行动者的主不雅意图天然关联，但是有所判袂，应避免将二者混同起来。行动者想干什么，某一事件的意图或行动的目的是什么，与它的客不雅作用（脚色）之间是有磋商的，但不一定是并吞的。比如，一些行动体莫得以社会期待的一般脚色行事，而是施展了其他作用；一些脚色的行动后果和底本的意图并不一致，等等。
一个昭着的例子是日本紧迫珍珠港。该行动的目的是疆城推广，打击好意思国的军事力量，竞争军事戒指权，但这一事件，导致好意思国下决心顺利卷入“二战”，并缓缓确立了我方的带领地位。因此，该事件的作用，并非如原先意图所达，而是刚巧相背，完毕了好意思国“避免卷入斗殴”的孤苦孤身一人主义政策，从而制造了日本在“二战”中走向失败的转变点。另外，一些行动者的脚色多元化，甚而互有矛盾作用，整个这些，皆是作用（脚色）分析的难点，同期亦然热爱的挑战。
掌捏一些基本功后，更进一步的研究性问题可以探索未知——事实、解释和瞻望，这些被称为“常识”，是因为它们匡助东谈主们了解我方：他的行动、生活环境和社会环境。根据这三个方面，研究性问题可以是：
●对于事实性问题：发生了什么？东谈主们的行动是什么样的？更深入的事实问题是，社会冲突有哪些景观？社会组织若何运作？社会关系缚构是若何的？有哪些变化？等等。
●对于解释性问题：为什么会发生？原因是什么？更深入的解释问题可以是，某一社会事实或花样产生的能源、原因和条目是什么？它们的形成需要的因素有哪些？为何这些因素和该社会花样具有因果磋商？对于该花样以往有哪些表面解释？为何这些解释不够有劲，需要给出新的解释？
●对于瞻望性问题：该社会花样改日的趋势估计若何？可能有什么变化或络续性？导致的后果可能有哪些？
这些问题看似粗略，却是熟练基本功所必需的。问题并非要很大很深，要害是提问的旅途正确。研究性提问永远是往前走的，要弄清某一个主题皆有哪些未知问题，本人就是一种探索：哪些已经有谜底，哪些还莫得处理，需要淡薄哪些新问题，这频频需要多数的阅读和施行打听才能知谈
因果关联高水平论文的一个基本功夫是挖掘因果关联，即，把某种发现的社会行动（或者社会事实和事件）作为“果”，去探索它发生的原因。可以说，研究论文的重要任务，是发现一个事实和另一个事实之间的因果关联。
社会中许多事实是相互关联的，但不是整个的关联皆是因果关联。一些关联可以通过统计贵寓发现，但要阔别哪些是因果关联不仅需要统计，更需要表面知悉。原因是不同表面关注的“因”可能不同。这要求想考沿着缓缓深入的旅途，不停排除一般的关联，将焦点放到更重要的因果关联方面。
在关联分析中可以这么问我方：
●是正向如故负向关联？
●它是因果关联吗？为什么？
●它是一般的概松弛关联吗？为什么？
●它是划定性出现的吗（条目雷同的时候重复出现）？
●关联的强度若何？是否褂讪？
●它是基础性（影响其他关联发生）的关联吗？
●它是关节性关联吗？什么关节？它对曲折关节的作用是什么？
●是什么因素影响了这一关联的出现？
●这些因素施展了若何的影响？
●若何界说和评估这些因素的作用？
●它们对于关联的改变是否是要害性的、不可或缺的存在？
●从前的研究是否指出了上述关联？
这些提问有助于疏导论文写稿者的想考和鉴别。鉴别经由最常见的方法，是发现、排列、对比，发现它们出现的条目，排列它们的先后次序，对比它们各自的作用性质，鉴别各个条目的重要性地位；此后排除相对不重要、不褂讪或枝节性的关联，留住重要关联进行分析。你可以问：
●为何某些关联从前莫得发生？
●其时条目和变化条目的比较，罢了若何？
●对比较中得到的异同进行评估，条目变化的要害内容是什么？
●上述关联在不同的条目中若何变化？
●变化的条目若何作用于目前的关联产生？
上述问题可以匡助想考，但根柢上，鉴别哪种关联是因果关联要依靠表面。因果关联是其中较为重要的，而“重要”是价值判断，不同表面对于重要的看法不同。
底下是社会学几种常见的因果分析旅途，它们分别具有不同的侧重点：
●宏不雅机制分析，顾惜一般性轨制环境的“因”，认为这些轨制条目一朝存在，某种社会后果例必发生。比如，当分拨轨制莫得判袂时（轨制原因），将不会对行动产生激励，因而形成普遍的懒惰乃至停滞（社会后果）。
●具体机制分析，寻找某一事实具体的缘由偏激相互关系（作用），分析前者如何导致后者发生，其中的机理和磋商关节是什么。
这一因果解释并不认为，有一个可能不停重现的宏不雅（结构）条目，而是假设即时出现的花样各有其本人内在的原因，这些原因不是孤独存在的，甚而不是一般性的环境。例如，某种社会冲突的出现（果），不是宏不雅轨制的原因，因为在这一轨制下，这类冲突未必一定出现，而是具体的处理和反应机制（因）发生了问题。
●经由机制分析，分析各样具体机制相互作用的磋商点和罢了，因为社会事实依赖这些磋商经由产生。这一因果解释假设，如果空乏这些磋商，细则的罢了未必出现。这些磋商可能是就怕的、一次性的，也可能是遥远的、反复出现的，需要仔细挖掘。[2]
比如，对于并吞事实，社会成员具有紧密的磋商汇集（相互关联）如故孤独存在（相互无关联），产生的后果可能不同。
因此，机制分析既是关联分析，亦然动态的经由发展分析。在分析的前期，弄清我方的分析侧重点（这和我方的假设关联），建立一个简明的因果连气儿范型，将要进行分析的要素偏激关系列出来，对于理清我方的分析想路很有匡助。
因果分析中一个常见的问题是停留在具体的“因”，而不是具有一般性道理的“因”上，即，莫得把“因”的总结进行一般化高潮处理。比如研究红卫兵的派系形成，一种论断是将之归因为“文革”，这种说法可以，但这是具体的“因”，因为“文革”发生在中国，其他场所莫得。另一种处理是将“文革”“界说”为突发的政事事件和畅通，于是重点磋商，当突发的政事事件或畅通出刻下，会“干扰”宏不雅的因果关联（例如马克想指出的阶级结构决定政事采纳的因果关联），产生出一种新的因果关联：即新利益、新缔盟和新的政事组合（因），从而改变了不同红卫兵团体的政事采纳（果）。[3]
“文革”是一种突发的政事畅通事件，在其他社会中，也常有突发政事畅通和事件发生，如果这些突发畅通对于团体的政事采纳也存在上述作用，论断便具有一般化含义，这就是具有一般道理的“因”。
天然，一些就怕的、特殊的、局部的问题也有研究价值，但很昭着，因果关联更顾惜事实的一般性磋商。寻找这些一般性磋商，比寻找具体（特殊）磋商，需要更高的抽象素质。因而，从一些具体而特殊的贵寓中，发现并提真金不怕火出一般性因果要素，是一种颠倒的研究智力。抽象性水平触及对主意化路线的哄骗，[4]高档学位论文的写稿，应当掌捏这一技能。
研究鼓吹如何使研究成为我方的创造，而非对他东谈主的重复？要害是在前东谈主论断的基础上鼓吹。这是研究写稿关节中最为沉重的部分。这些鼓吹可以是细节进展、修正、补充，或推翻前东谈主的论断。它们可能是关联条目的、关联因素设定的、关联关系说明的、关联基本假设的、关联表面视角的，它们也可能是新的问题淡薄、新的方法引入、新的不雅念框架或分析视角引入、新的价值不雅或意志形态的哄骗。
研究鼓吹需要使用批评性的想维（critical thinking），展示孤独、个性和创新以扩展问题。它似乎莫得细则的景观，但如下方式会有所匡助：
●构造问题（提问）。可以就事实提问：它们是否存在矛盾，是否真实可靠？是否可能扶持那些不雅点？也可以就事实的道理和价值提问：它的后果是什么？它的重要性是否讲明准确？它的后果是否完全被解析到？还可以就表面和视角提问：它们是否令东谈主安闲地解释了论题？它响应的信念是什么？主意框架是否使用妥当？条目是否发生变化？等等。这些问题的目的，是把论题引向更深入广泛的档次，从而看到前东谈主研究中未始看到的东西。
●淡薄更大的、更一般性的问题，并在其中发展出关涉该论题的新提问，疏导论题的深入。
●寻找该论题的分歧意见，磋商辩说中的中枢问题，可以对其中的焦点分歧或原则分歧提问，以疏导论题的深入。
●寻找各别。发现解释和事实不相符合的部分，或者是发现事实的各别，或者是事实存在条目的各别，或者是对事实性质认定的各别。评估这些各别，以克服前东谈主的残障为想法，建立我方的改进和创新问题。一个十分有匡助的做法是，先建立一个简易表格，列出不同不雅点的扶持凭据偏激残障，再列出需要加入接洽的新凭据、新信息等，此后不停想考对比，并把对比的罢了列出来，看是否可能发展其他提问，并让新的材料展示劝服力。
●寻找前者论断形成的事理、它们可能的采纳或者偏见形成的原因，评估这些采纳、事理和原因的形成条目，在新的事理、采纳、条目方进取淡薄问题，来改进这些偏差。
●提真金不怕火出我方的不雅点和扶持凭据，用事实、援用和案例，以及整个可参考的信息，组织成我方的事理和凭外传明，讲明我方的不雅点。这些不雅点应当是精炼、昭着、有针对性的要点总结。
●对比阅读文献和我方所用的贵寓，发现其中的各别，颠倒是发现，哪些属于新事实、新凭据或新信息，从而补充发展以前的论题。
研究鼓吹依靠进一步淡薄新问题的武艺，以便将研究引向深入，引向更有价值的标的。这一武艺依赖作者对于阅读或者施行打听的想考水平，依赖准确解析阅读、判断局限、哄骗丰富常识推演新问题的智力。善于提问相当重要，莫得问题则无法将论题引向深入，更不可能发展研究。
在这方面，论文写稿中常见的祸患是，不成淡薄扩展性的新问题，这是创新性研究的浩瀚进攻。研究方法时刻也许会有匡助，但我认为，“教”会东谈主们如何提问的最好路子，永久是想考和常识本人，而非写稿时刻指南。
研究谋略硕士学位以上的论文，平方是一个研究谋略的实践罢了，它初始于研究设计。研究谋略的内容是说明研究目的、问题、方法和贵寓来源，即确立一项研究的价值、经由和做法（实践有谋略）。研究谋略的目的是要处理：准备研究什么问题？为何这一问题是有价值的？准备若何开展研究？在北京大学，学位论文的开题答复一般是研究谋略的讲明，当研究谋略完成的时候，学生应当清楚了我方要做什么，真诚的主要使命是匡助学生判断这一研究谋略是否可行。通过对研究谋略的修改，能使得问题逐步走漏、逼近、有道理、方法恰当、可能有期待的罢了。
研究谋略的写稿应当包含下列内容：
●明确淡薄一个论题（topic）。
●讲明研究想要达到的想法和它的针对性。
●如果需要，将这个论题升沉为一个或几个关系的分支（具体）问题（questions）。
●界定这些问题中包含的重要主意偏激相互关系。
●采纳你关心的方面，建立恭候研究证明的初步假设。
●根据这些假设的性质，细则准备汇集哪类凭据（文献、案例、访谈，如故问卷统计）。
●根据贵寓类别细则访谈提纲、问卷量表或文献，以及取得它们的地点和方法。
●权略研究进程和时期表。
●如果需要，权略研究的预算表。
●讲明这一研究可能的罢了及价值。
●讲明研究对什么东谈主（机构）有用，有什么用。
以上是研究谋略的主要内容，它主若是记录你的设计、想做的问题以及若何做，以便提交真诚评估。如果你的研究论文来自于一个花样扶持，需要将研究谋略提交花样披发方评估，得到他们的答允，还需要加上更具体的内容：
●评估贵寓取得的可行性。
●细则使命关节和翔实的时期表安排。
●细则合作者等团队东谈主选，明确单干职责，说明我方的任务。
●估计各项预算，翔实列出它们，必要的场所写出预算事理。
●细则改日的罢了景观——是打听答复、专题论文，如故文章？
为何苦须先有初步的假设才能决定贵寓若何获取？假设频频是但愿研究的具体问题，也频频是你但愿讲明的不雅点。你的不雅点中包含的看法和假设，决定了你对贵寓的采纳和分类。比如，你的研究问题是东谈主们的公谈不雅取向，而你认为（初步假设），更多的东谈主接管多劳多得的公谈不雅，而非平均分拨的公谈不雅。这一初步假设将影响你的下一步使命：对公谈不雅的分类，寻找测量它们的变量，设计访谈提纲或问卷，等等。
为什么你的分类是二不是三？为什么你的贵寓汇集奴婢上述分类而不是其他？因为你但愿通过贵寓汇集考据心中的设计。这一设计还例必影响你汇集贵寓的方法：有一些分类可以进行量化研究，有些则不适合，需要配合深度访谈的方式进行。你必须在研究设计中对这些问题做出决定，而决定的“根据”频频出自基本假设。
在研究谋略方面频繁出现的问题是：问题不清，唯有领域，莫得问题。不少东谈主习气于用陈说句淡薄问题，比如说，“本论文的目的是研究国度和社会的关系”，或者说，“本论文关注的是下层干部和农民的互动”。这些说法皆只是一个问题域，还不是问题，更不是具体想法。莫得具体想法很容易使研究硕大无比或者走题，因此还需要把它们进一步具体化，成为可以使用问号的问题，才能具备更明确的标的来疏导我方的研究。
比如上述第一个问题域可以明白成若干问题：中国当前国度和社会的关系是若何的？这一关系属于什么性质？和历史比拟，它是延续的，如故有变化？若何证明它们？等等。这些具体问题已经明白，不仅使得研究戒指起来更容易，避免不知所向，它们还可能成为改日论文的章节标题，因为回答了这些具体问题，对更大问题的磋商才有坚实的基础。
论文进程时期表在论文写稿阶段，每个东谈主的节律皆不同，这和生活方式关联，也和专注程度关联。对学生而言，有些东谈主习气一心一意，在细则的阶段只做一件事情，做完一件再接办第二件；有些东谈主则习气同期忙许多事，允许多数临时插进来的事务“打断”我方。后一种生活方式对写稿伤害很大，因为想考经由不成连气儿，每一次再行“回归”的时候已经健忘了前边的使命。有些论文难以达标，原因频频不是学生的常识水平欠缺，而是“被迫应付”的立场使然。如果以为，论文只是终末交出的文本，真诚给打个分数，这就错了。论文是一个研究进程，每一个进程的质地，皆可以让真诚看到学生的进步究竟若何。
如何对论文进程和质地进行自我戒指？最好的方法，是利用时期表和任务表拘谨我方。在研究设计完成的时候，可以制定一个进程时期表
（schedule），把需要完成的任务分类，并辞别阶段，将每一阶段的具体任务、所用时期细则下来，让我方的行动根据这一进程进行。
博士论文的阶段较多，时期较长，下例仅供参考。
博士论文进程时期表
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（续表）
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这个进程表跨越三年的时期，是根据现存博士生学制做出的基本安排，但它只是针对论文进程，并不包含学分修课、资格考试等其他博士学业必经的进程。
进程表的作用不单是在于列出任务，更重要的是分拨我方的时期。上述各关节的间隔，有的较长，有的较短，这些吵嘴的建树是因东谈主而异的。一些东谈主构想论文选题需要很长的时期，因为阅读速率慢；一些东谈主取得贵寓的时期很长，因为不停碰到祸患，需要再行寻找凭据；还有一些东谈主一朝想好内容，写稿的速率就很快，这么就可以给写稿安排相对较短的时期。这些判袂可以根据个东谈主特色在时期表中建树出来。
实践中容易被学生忽略的是论文修改的时期。事实上，修改的时期完全可能和写稿时期一样长，甚而更长。原因在于修改是进步论文水准的主要关节，论文中的某些问题，要在一稿完成后才能发现。如果莫得留出充足时期修改，最严重的情况可能导致脱期毕业，因为答辩纵脱时期已到，但论文还莫得修改到应当的水平。
上述表格是针对博士学位论文的草案，APP开发业务是以从选题到完成需要历时几年。硕士和学士学位论文所用的时期和关节会减少许多。但无论写什么论文，有条理的时期分拨皆是必要的，它可以防卫干扰，戒指使命进程，以保持论文写稿的专注，同期也可以让真诚了解你在每一个关节的使命罢了。这些关节的使命质地，施行上皆会产生影响，它们皆会成为论文总成绩的重要参考，高质地的论文不仅要看终末的成文，还要看研究进程中的各项关节是否得当模范。
写稿内容图片
论文景观有一些看法认为，论文景观是一种应当祛除的“八股”，这话只对了一半儿。如果唯有景观而莫得内容，或者用景观作为唯独模范，忽略内容，追求朦拢的景观让普通东谈主无法看懂，无法恍悟论文的内容，这么的景观的确是不值得保留的。但是，如果景观是为了突显内容，让东谈主更容易了解内容的要点，乃至领读内容，景观就是有益的。
事实上，景观是论文给读者的第一印象。不少有教诲的真诚可以根据景观判断论文是否是谨慎之作，学生的专科西宾如何，是否有重要的遗漏。一篇手忙脚乱的论文会糟塌阅读的兴味，因为无法让东谈主收拢叙述的中心，如果将这么的论文投给专科期刊，被接管的契机也不高。论文的景观关系到下列几个方面：
字数北京大学社会学系的学士论文，要求字数最低是8000字，施行上险些全部论文皆会超出这个谋略，多在2万字支配。硕士论文的最低模范是3万字，施行上多数论翰墨数会在3—5万之间。博士论文的最低要求是8万字，施行上多数论文达到10万字以上。
这些模范并不刚性，许多论文的篇幅皆是解放的，但根据教诲，论文的重要追求是精炼而有施行内容。应当避免两种情况：一是论文很短，显得莫得东西可写，于是加上许多无关的翰墨，或是用不当内容来填充；二是袒裼裸裎，引经据典，枝节许多，但踱步了主要论题，难以突显重点。长篇论文频频要面对的挑战是，处理各部分和主要论题的整合关系。
封面和题目论文要用一个精炼的封面提供一些信息，显示论文题目，作者姓名、专科、班级和学号，指导教师姓名，完成（上交）日历。
论文题目最好顺利、走漏、简明。“顺利”要求直指论文的主题，“走漏”是不要零乱绕口，“简明”是不要冗长或重复。常见的问题是，论文题目不解确，和内容不切合，频频题目过大过长过于抽象，从题目中很出丑出论文在说什么，需要再引注，甚而换到任何一篇论文上似乎皆可用。
论文题目一般用指涉不雅点的陈说句，少数可以领受问句景观，但慎用狡赖式，不必心情化词汇。题目给读者期待，是以一定要接洽，它能为内容传达什么信息。有些题目为了诱骗阻挠，故意起得很新奇，但阅读论文后又发现内容很空乏，这么效果频频自欺欺人。
常识产权声明由于互联网上信息的传播，一些非纸质发表的作品很容易查阅并转载，常识产权纠纷也因此愈来愈多。为了避免这些纠纷，分清常识产物的领有东谈主、论文不雅点的包袱东谈主和论文处置的权柄东谈主，变得日益重要。因此大学的学位论文要修业生在权臣位置给出说明：第一，此论文是否是作者孤独的作品（莫得复制或者抄袭）；第二，未征得作者答允，他东谈主是否可以援用或传播。此外，大学藏书楼（或者院系藏书楼）一般要留存各届学生论文（有的是只保留优秀论文），对于这些论文，藏书楼有若何的处置权等等，按照旧例皆应当有所说明。北京大学有学位论文声明的固定模板，可以向院系的行政布告索求。
撮要无论论文吵嘴，皆不要健忘给出一个撮要，一般论文撮要可以在300—500字之间，博士论文撮要平方可达2000—3000字。需要钟情，撮要不是论文领域和意图的先容，尤其不是论文的布景说明或价值（重要性）评价。
论文提若是用简明语言，说明论文回答什么中心问题，这个问题针对什么（表面或现实问题）而淡薄，论文的论断（发现）是什么。博士论文的撮要较长，还可包含论文的结构、方法以及各章的论断，但不应忽略说明，这些分题论断若何扶持了主论题的论断。唯有充分说明了这种关联，论文才能形成统一性。
撮要贵在精深，将重要的内容写上，让阅读者一目了然，一看就知谈该论文的基本立场和不雅点。这方面常见的问题是要点偏移：在研究经由、问题布景和重要性上着墨太多，但对更重要的论文发现和论断却粗枝大叶中，甚而未经提真金不怕火，只是将各章内容重复贴上，前后无法连贯成一个举座。这么的撮要，施行上只叮属了作者意图，却莫得叮属研究罢了，读过之后只知谈作者想做什么，却不知谈做出了什么。
目次论文有一个目次很必要，它可以清楚展示论文各部分的内容。论文目次响应的是各章题目，应采纳精炼易懂、能响应各章主题甚而论断的主题词做标题。这么不仅便捷他东谈主了解论文内容，作者我方也很清楚各章的主题论断。
不少学生使用教科书的方法起标题，这不太符合研究论文的要求。教科书目次的特色是领域诱掖，比如——
某学说的发祥
某学说的代表东谈主物
某代表东谈主物的不雅点
不雅点比较
……
而研究性论文的目次应当是问题诱掖，用各章节的不雅点或中枢词汇构成陈说性题目，是个可以的方法，有助于一目了然。如果是较短的论文，可以给出二级标题目次，如果论文较长，可给出三级标题的目次。目次触及的小标题，它们应当约略响应论文的全貌。如果看了目次，还不清楚论文各部分究竟在磋商什么，这就是一个失败的目次。
目次要包含文中的图表、附录等。阻挠，在文中，一项图表应当在一个页面中完整展示，不成分开在不同的页面里。这些图表的景观应当投诚出书物的表率要求，有题目，有编号，曲折有线分割，支配不封边，用灰、黑、白或者斜线格等区分类别，避免使用彩色。
附录一些论文在正文之后加进附录，比如访谈纪要、关系的统计数据、打听问卷等等。这些附录文献应当编号排序，每一篇皆有明确的标题。
念书答复社会学课程频繁要修业生写念书答复。这是领先步的写稿和想考熟练，目的是记录对文献（指他东谈主研究，可能是专著，也可能是研究论文或打听答复）的解析、困惑、提问和评估。真诚通过念书答复，来了解学生是否进行了阅读，是否解析了作品要回答的问题，是否解析了作品的论证、分析、使用方法以及论断，更重要的是，是否在阅读中对该作品进行了想考。言之有物的念书答复不是粗略的内容重复和摆设，它应该包含阅读者的想考和回复。
写做书答复时可以用两个问题疏导我方：我读的这本书（文献）想做什么？做得若何样？需尽可能谨记，念书答复应当展示这本书有什么值得读的东西。因此，写念书答复不应忽略两点：陈说和评价——陈说该书的主要内容，你从中知谈了什么；评价它的所长和谬误，以及从社会学专科的角度看，它约略提供什么重要信息。
从专科的角度看，更高水平的念书答复频频就某个主题，参与常识圈或专科共同体对它的磋商。比如，答复一册对于社会分层的作品，磋商当前关联发展和往时关联磋商，进而讲明它的进展、地位、孝敬和局限。如果把念书答复写得像一篇随感录，在体裁角度上看也许可以，但专科西宾更疼爱的是，你从阅读中收拢了什么有价值的社会学问题来磋商。
一般而言，念书答复的写稿要点是：
●准确解析，收拢并提真金不怕火作品处理的中心问题和论断，把它们走漏表述出来。
●总结作品在不雅点、凭据、方法、材料和视角方面的特色和问题，客不雅地评估其是否顺应，是否达到想法，并淡薄我方的看法。
●淡薄我方困惑和不解的问题，或者那些对于论断颠倒重要，但在作品中被忽略的新问题。
西方学术界通行的“书评”范例，频频包含四个要素，它们天然是慎重发表的要求，但在写稿旅途上仍值得参考。
●诱骗阻挠——应当有一个约略充分引起专科性阻挠的初始，这取决于该书的问题是否重要，是以应当采纳重要的、有价值的作品；同期也取决于你是否收拢了那些问题，是以不成泛泛而谈，而应当聚焦在特定的主题上。
●真实再现——平实叙述书中想说的东西，而不是答复你我方想说的，或你认为应当说的东西。不要将文献的施行内容（作者不雅点）和你的评估（你的不雅点）沾污在一谈。两者天然关联，但是不同。
●总结提真金不怕火——磋商从社会学专科的角度看，该作品提供了什么信息和孝敬。
●评估判断——说明我方的看法：文献作者的意图是什么？在你看来是否达到想法，它是否进行了成功的论证？
对阅读文献常见的评估，是从社会学专科的角度，使用一些模范对该文献进行比较，并讲出看法和论断。比如可以在评估文献时问这么一些问题：
●该书（文献）主题对于当前的社会是否重要？
●作者是否达到想法？
●作者的分析结构若何？
●作者方法的所长和谬误是什么？
●论证是否走漏？
●凭据是否可靠？
●和同主题的作品比拟，该文献价值安在？
●它对社会学的孝敬是什么？
●什么东谈主会从中取得什么益处？[5]
上述要素只是指一般情形而言，施行上不同的作者频频有不同的作风。但基本上，评估的重点有二——回复或分析。如果你的目的是熟练如何建立专科判断，回复性评估
可以有所匡助，它的针对性单一，一般不包含其他东谈主的意见。而分析性评估
除了包含上述要点外，平方还有一个想法：分析该文献在专科圈中被接管或不接管的事理，因此需要对其他东谈主的看法进行综合评述，这就需要阅读其他关系的评论，对其中的主流意见或潜在趋势做出分析，同期对他东谈主的评论进行再评估：他们是否评价客不雅？是否准确把捏了该文献的问题？
昭着，念书答复是对阅读质地的检修。它不仅需要解析内容，而且需要想考问题，以便鼓吹研究。念书答复是论文写稿的前奏——文献追想——的基本功。一些东谈主在进行文献追想的时候，抓不住重要问题和足迹，原因是阅读够不上质地，而非数量不及。
在这方面平方存在的问题有：莫得准确解析作品处理的中心问题，在枝节问题上长篇大论，无关焦点；莫得清楚总结作品就大发议论，将叙述和议论同日而谈；对作品唯有内容撮要和抄录，莫得回复、评价和想考；或者天然加以评估，但模范并不是专科性的，而是泛泛地谈个东谈主感念。
打听答复在专科西宾中，打听答复检修学生汇集施行材料，把它们合理组织起来，作为凭据扶持事实发现的智力。在政策研究中，打听答复疼爱当前情况和问题不雅察，要求作者以亲手取得的贵寓写成。
打听答复的写稿要点有：
●使用簇新的第一手贵寓，一般由作者躬行取得。
●和以往贵寓对比，钟情展示它们的相似或各别。
●总结贵寓的发现（如特征、事实、近况、趋势、变化等）。
●讲明不雅点：上述发现说明了什么重要问题。
●政策研究类的打听答复：对关系问题进行反想，说明根据近况和趋势分析，已有政策是否适用，是否应当改进？若何改进？
贵寓要真实、翔实和新近，这是打听答复的灵魂。它的首要任务是把当前的“情况”说清楚，此后才是分析问题所在。写稿打听答复常见的首要祸患是，贵寓不及、不新、虚假，无法响应近况。这种情况和获取贵寓的难易关联，尤其和对贵寓的采纳关联。
采纳贵寓必须先有想法，否则就莫得模范，无法判断哪些贵寓有价值。在不同的想法之下，贵寓的道理是不同的。在这方面常见的问题是，学生把打听视作实习契机或减轻旅行，于是走马不雅花，莫得着意搜寻和记录信息，回归后写不出东西。这种情况的原因之一可能是，打听之前莫得做好准备：充分的阅读、明确的想法和问题拟定。天然在打听中，之前准备的问题可能跟着施行情况发生变化，但有准备就有标的，明确的标的使得打听更准确真实，可以防卫打听变成无目的、无罢了的行动。
写稿打听答复的第二个祸患是，莫得掌捏整理贵寓的方法。不少学生以为，把其时的灌音或笔录，整理成电子文本就是整理贵寓。但这只是领先步的使命。准确地说，这是记录，并不是整理。整理包含“组织”材料的经由，就是根据想了解的问题，把取得的贵寓进行凭据归类、梳剪发现要点、注明缺失信息的使命。这一使命应当在打听经由中进行，这么如果发现缺失信息很快就能在第二天的打听中救助。
组织贵寓施行上是在梳理有用凭据，点起程现的问题，便捷今后哄骗到答复写稿中。这要求追想每部分贵寓的内容，是以好的贵寓组织使命，相当于贵寓要点索引。它可以灵验避免写稿时的遗漏，诽谤时期成本。组织贵寓可以用一个框架表格进行。
访谈问题：实践中法官的脚色
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表格制作不仅对我方的写稿有匡助，交给真诚阅读，相当于简要答复我方的调研成绩，说明我方已经取得的贵寓，以及磋商论文进行的贵寓组织和想考。真诚约略“看到”你在打听中的施行成绩和进展，指导意见因此也更有针对性，效果可能更好。
写稿打听答复常见的另一个问题，是贵寓和不雅点不符，换句话说，不雅点不是在该贵寓的基础上得出的，而是作者瞎想、嗅觉的罢了。出现这种情况，说明作者头脑中设计的问题和打听所获施行上有进出，用贵寓无法总结和佐证设计，是以另想一个主题“贴上”。或者是，写稿方式不是证明（实证）性的，不是用贵寓讲明问题，而是通篇充满脱离贵寓的议论，忽略了使用贵寓扶持它们。这么的打听答复莫得针对性，放到那边皆可以，无法响应某地特色。
碰到这么的问题，主若是论证——证明式写稿的基本功不够，不善于从贵寓中总结问题发现，而是假造“想”出问题发现。要勉强这一贫乏，熟练并学会整理上述贵寓表格也会很有匡助，因为整理经由就是在梳理凭据中的发现，按照表格的“索引”张开这些要点和事实凭据，写稿打听答复就更如臂使指了。
政策研究定位的打听答复，不仅要指出最新发现的问题，一般还需要对处理问题的对策淡薄建议，包括评估这些建议有谋略的可行性。无法实行的建议再漂亮也无道理，应当厌世。建议应当符合一些重要原则，比如寰球包袱、法律纪律、利益均衡等。
在大学中，研究花样的某个阶段，频频利用使命坊总结使命进展、罢了和问题。主要的方法是出示使命答复，如果是实地打听的教诲研究，使命答复可以是上述景观的打听答复，也可以是更为撮要性的使命进展总结。比如，向大众答复已经做了哪些使命，取得哪些材料，它们的价值若何，已经取得哪些进展，碰到什么问题，若何处理这些问题，做过哪些调换，效果如多么。使命答复的目的是检修使命进展、听取反馈和建议，学术研究中常会将一些初步的研究罢了，用论文大纲或使命答复的方式公布，以便听取意见后进一步修改。
贵寓综述社会学写稿频频需要处理多数的贵寓和信息，这些贵寓有些在文献中，需要把它们摘录出来备用，有些是访谈或问卷贵寓，在经过初步分析后，把它们显示的迹象、关系、强度和趋势等等可能对研究有价值的东西铺陈出来。这就是贵寓综述的想法，它要修业生通过撮要、提真金不怕火、分类和排序，将多数贵寓进行筛选，去粗取精，去伪存真。
指导真诚通过贵寓综述，不雅察学生是否在预定的研究问题或领域上有了全面阅读和掌捏。是以在撰写贵寓综述之前，先要了解我方面对的基本任务——究竟是学科领域综述
如故研究问题综述。学科领域综述疼爱广度，范围更大，不以细则的研究问题为目的，顾惜的是本学科关心的主要问题。这类综述平方在学业早期阶段发生，目的是了解学生对一个分支领域的掌捏程度。国内大学博士资格考试中的考卷属于这一类。研究问题综述则发生在论文写稿的初始阶段，它的范围已经缩窄——频频围绕某个研究问题进行。博士生的论文开题属于研究问题综述。
但是无论哪种写稿，掌捏文献综述的中枢问题皆是重要的。不睬解这些问题，则无法将不同不雅点和宗派有机磋商起来，综述会变因素散的板块，莫得中心的主题和灵魂。统一的主题可以把板块串联起来，发现它们的关系性：一致、分歧、相互针对性、分支进展，或者相互修正、补充、证明等关系。有些放在并吞领域中的贵寓，处理的是完全不同的问题，故以问题为干线牵引综述，相对清楚而连贯。因此，上述两类综述皆应当颠倒阻挠，该领域关注的重要问题、不雅点和辩说。
贵寓综述的写稿要点是：
根据某个细则的主题（这频频是研究者关心的问题）寻找并采纳贵寓。综述不是教科书写稿，不需要把各样宗派和不雅点逐一列出来，这么的做法只是查找贵寓的膂力职业，但莫得加入采纳和判断。需要仔细甄别哪些贵寓是与研究问题顺利关系、有代表性、有价值的。建议在遴选经由中问我方这么的问题：
●该贵寓处理的问题是否和我的研究问题关系？
●该贵寓是否显示了研究问题的某种进展？
●该贵寓是否响应了这一研究问题论断上的不同不雅点和辩说？
●该贵寓是否包含我的研究问题需要针对的不雅点？
●该贵寓响应的不雅点是否具有代表性？
●该贵寓提供的信息是否和我研究问题的凭据（证明或证伪）关联？
●该贵寓提供的信息是否和我研究问题的历史布景关联？
●该贵寓提供的信息是否和我研究问题的表面框架关联？
●该贵寓中可提真金不怕火的主意，在我的研究问题上是否具有分析器具作用？
●该贵寓取得的方法是否对我的研究问题有匡助，或者有对照道理？
如果对上述问题的谜底是肯定的，建议选入贵寓综述中。这么就可以按照一条问题干线把它们串联起来，不会杂沓堆积而无骨扶持。
另外还需要阻挠的是，将代表性贵寓找全，并分类综述，颠倒要疼爱不同视角和不雅点，不同凭据、历史布景、表面来源和方法等。如果是政策研究，重点比较的应当是，贵寓中触及的问题布景、发生原因和处理方法。每一种综述皆要真实，是以解析准确并将我方和对方的看法区分开来很重要。此外还需要简要说明每一贵寓和已细则主题的关系，即它对于该主题的叙述起什么作用；综述的终末，需要翔实记录所涉贵寓文献来源的完整信息。
贵寓综述中常见的问题是，写稿偏离了中心主题，只在次要问题上打转，错过了文献中的中枢问题。因而，高水平的综述不仅在于精炼，更重要的是准确。昭着，如果阅读草草而就，莫得干与想考，对比和筛选一定无法准确。
文献追想是更有细则目的的贵寓综述，因而要求更具有针对性。一些学生认为它的写法和贵寓综述一样，并非如斯。文献追想平方是研究论文和研究生以上学位论文写稿的前奏，它的写稿目的有三。
第一，通过评估分析已有的研究孝敬和局限，突显我方研究问题的价值。文献追想意在说明，为何我方将要回答的论题是一个正确而重要的问题。所谓正确，意味着必须符合事实，同期沿着学界前东谈主的使命不绝进行，在一个专科传统中行走，这个问题应当是学界承认并关注的。所谓重要，是指说明你的研究在已有常识体系中的价值，比如，你认为前东谈主的研究有忽略有遗漏，需要淡薄新问题、建立新传统，也应当设法找到该问题和前东谈主使命（颠倒是其局限）的磋商，说明它为何是值得淡薄的，其重要价值安在，才能有理有据地开启这一问题。总之，文献追想的想法之一，是为这一问题的研究价值做出说明。
第二，是寻找我方的专科（问题）定位——它和表面传统的关系，以便讲明我方的研究在这一领域中的位置。有不少研究处理的是很具体的实证问题，但这一问题和学界关注的问题有什么磋商？文献追想中需要讲明这么的磋商，让我方的研究对更基本的问题有所回复，以便使我方的研究高潮为和普遍问题关联的使命。这一使命有助于将我方的研究问题“一般化”。如果你的研究根柢不关心那些基本问题，或根柢不回复那些重要辩说中显示的未解问题，你的研究可能被认为是卑不足谈的。
第三，是寻找我方不同于前东谈主之处，讲明我方研究的进展和特色，让我方的研究发现尽可能具有原创性。
昭着，文献追想的主要目的，并非摆设书单、娇傲所知，而是寻找我方研究问题的价值，并通过追想中的评估、分析和对比，说明这些价值。是以文献追想不仅要综述他东谈主的研究，还需要评估这些研究的吵嘴，不停将这些研究和我方的使命进行比较，从存在的“短”处寻找突破口：将未解问题从文献评估中挖出来，使之和我方的研究问题相磋商。
文献追想不仅匡助咱们解析已经发生的基本进展，更重要的在于，它匡助咱们细则研究问题的价值和标的。一些非专科的写稿不习气文献追想，频频选一个自认有道理的问题，但一阅读其他研究罢了，就发现此题要么道理不大，要么很早已经有东谈主得出通常的论断，而且比我方表述得还好。
如果你的文献追想不是一篇孤独论文，而是更大的研究论文的一部分，或者你内心的谋略是将它置于你改日论文的一章，那么这么的文献追想还需要一个想法，就是建立针对性。针对性就是一项研究面对的“靶子”，它甚而是疏导许多文章产生的领先原因：东谈主们读到一个研究论断，认为它错了，于是用我方的研究证明它错在何处。你改日的研究从纠正他东谈主的虚假初始，这些他东谈主研究中的虚假，需要用文献追想把它们梳理出来。因此，写稿文献追想应当钟情：
●寻找针对性论断——如果它们说的不对，为何不对？
●寻找问题进展和不同不雅点间的辩说。
●寻找这些各别产生的原因。
●评论它们的孝敬和局限。
●总结主流趋势或一般性问题的关注所在。
●说明我方的研究问题和上述一般性问题的关联。
●通过比较，讲明我方研究问题的新异、特色和价值。
在写稿时刻上，文献追想中“述”和“评”的比例需要顺应，使用礼貌中性的语言，评论针对文章而不是作者。这些时刻细节很重要，它触及专科操守、立场和追求。应当避免以下情况：莫得评价和批评，唯有相互迎阿；有批评，但不是指向论点和论据，而是指向作者本东谈主；指向不雅点批评，但使用动机意象或水平、品德、政事评断，进行傲睨一世的断言——比如，评价对方宅心在于引起阻挠（动机意象）、水准低下（水平评断）、口血未干（品德评断）、立场不正确（政事评断）等等。学术评价贵在不雅点交锋和讲风趣，须以平实、尊重、客不雅、中性的语言进行，并将对方置于和我方对等的地位上。
在论文指导中，关联文献追想频繁发现的问题有：莫得明确的针对性不雅点；足迹重点不在研究问题，而是宗派、板块，像一部空乏中心的教科书——将许多不关系的文献掺杂其中，莫得以研究问题为干线将它们磋商起来，这么的文献追想旨在凑字数，显示我方的阅读量，但莫得达到质的要求，因为追想莫得达到上述三个目的；另外，一些文献追想重在姿色，而不是评估、比较、分析，从而理出我方研究问题的价值。这些问题的存在原因，是莫得解析文献追想的基本目的。
还有一些写法很讨巧，比如，寻找一篇他东谈主的文献追想加以利用，以省俭我方阅读和分析的元气心灵。这么做天然很快，但有风险，因为每一个文献追想皆有我方关心的重点问题，当他东谈主追想月旦的重点问题和你不一样时，你很难借此讲明挖出我方研究问题的价值，即无法有质地地达到文献追想的三个重要想法。因为别东谈主的问题不是你的问题，除非你不介意重复。如果他东谈主对原作品的解析有误，风险更高，你可能会把这些“误”当作“正”接管下来。因而，立场谨慎、对我方要求较高的东谈主一般不会这么做，他们不会错过阅读原文，为的是保持我方的特殊知悉和个性讲明，以避免和他东谈主重叠。
专科阅读文献追想很大程度上依赖于阅读的水平。这不仅关乎采纳什么来读，还关乎若何读。受过教训的东谈主很少怀疑我方不会阅读，但事实上的确存在不会阅读的花样。
阅读不仅和阅读者想考的问题关联，更和阅读者的想考逻辑关联，在这个道理上，专科阅读和失业阅读应当不同。东谈主们频繁会发现，我方在不同期期阅读的并吞册书，取得的信息判袂很大。这昭着不是书变了，而是读者变了，颠倒是读者想考的问题变了。专科阅读，目的在于理出我方面对的研究问题之基本近况、争辩和价值，此功夫的重点在阅读时接纳什么信息。
带着不同的目的和问题阅读，接纳到的东西是不同的。比如，在初中讲义中第一次战役到“论文”，和作为专科研究者在阅读同样的论文时，阅读的效果很不同。这里，“不同”的原因不是论文变了，而是读者的眼神和目的变了。
专科研究者一般钟情那些和研究关联的信息，它们平方是：
●发现事实（凭据）的分类次序。若何组织和说明事实触及研究者的逻辑和想想，甚而其中就隐含着研究者的论断，不可不察。一些东谈主使用粗略时期进展定位，一些东谈主使用阶段性（性质或景观变更，比如想想、意志形态、社会轨制变化）定位，一些东谈主使用东谈主物（比如带领者或精英集团的变更）定位。统计性事实也存在次序问题，比如不同变量之间的关系类别。
●提真金不怕火文献中的基本不雅点，并侦视它们的针对性，解析它是针对什么（或试图修正什么不及）而建立这一不雅点的。
●对比各样不雅点，解析不雅点间的辩说。不雅察对并吞个论题存在的不同视角息争释，在它们各自给出的事理中，发现共性和分歧所在，想考这些分歧分别体现了什么原则性各别。
●发现不雅点的连气儿性进展。关联主题不雅点的发展，新的问题、事理、表面、方法、处理有谋略的淡薄，它们的进展足迹和影响（后果）。
●不雅察统计贵寓的相互证明性和一致性，看是否有矛盾的情况发生。
●解析行动或事件的事理，阻挠当事东谈主（或群体、组织）的动机、心情、从前的教诲，需求、资源、关系，意志形态，乃至他们的行动想法。
●解析社会行动或事件的来龙去脉，它的连气儿性和因果关联。保持奴婢“原因和后果的旅途”，或者发现存因果关联道理，但零星在文献中的任何蛛丝马迹。
●区分事实（客不雅的统计贵寓、历史文献、档案记录、实地访谈等等凭据）和意见（作者的假设、判断、说明和评论）。
●解析事实发生的布景和条目，其时的意志形态、政事、文化、社会、经济气象的要害点等。
阅读中，常见的问题是忽略了研究所用的重要信息，反而接纳了次要的枝节信息，比如莫得重要价值的故事情节进展、个东谈主不具代表性的意见等等。阅读取得的信息质地顺利关系到论文写稿的质地，因为它们中间的大部分，皆将以参考、评论和引注的景观在新的研究中出现。应当确保阅读的专科品性。
阅读中还需要避免的是，为了省俭时期，不是我方躬行阅读多篇关系文献，而是依赖一篇文献综述提供的信息，将他东谈主的解析接管为我方的解析，他东谈主整理的问题接管为我方的问题，他东谈主的阅读范围接管为我方的阅读范围。这么做的罢了例必是，其他文献综述者的水和煦眼力，决定了我方研究的水和煦眼力，如果他们有偏见，我方也“学习”接管了偏见。
课程论文许多社会学课程要求写稿论文，有些是功课论文，有些是期中或期末考试论文。这些论文不同于学位论文，完成的时期较短，一般不要求躬行取得的一手贵寓，篇幅也不长。
课程论文主要检会，学生是否约略使用社会学道理或主意器具，分析一种社会花样或问题，它的更高模范是讲明一种不雅点。这些论文并非要展示文华，而是要展示社会学西宾——想维逻辑、问题意志、不雅察视角和分析主意：它们是否是社会学式的，作者是否约略哄骗它们讲明社会花样。
是以，如果是自定某一课程的论文主题，最好和该课程内容关联，这么真诚才知谈你对关联常识的掌捏情况。课程频频响应不同社会学分支关注的中心问题，倘若论文中的磋商完全无对于该分支的主要关怀，则可能显示不出你在该课程上的成绩。
课程论文有时要求即时写稿，比如课堂闭卷或开卷考试，一般情况下是命题写稿。它要修业生回答一个问题，这种论文的写稿要点是：
●准确解析问题，明白题目要求作什么。
●磋商时焦点
逼近，不要跑题。
●说明该问题的重要性价值。
●用证明式
写稿，而非议论式写稿，即使手边莫得关系贵寓，或者闭卷考试不可以使用参考贵寓，也应尽可能磋商当前社会施行，使用例证贵寓叙述。
●自设要点（小标题），这么可以更清楚地讲明它们，但需阻挠要点之间的相互磋商。
●实时总结不雅点，回答题目问题。
●简要而走漏，避免空乏无物。
解放命题的学年论文，学生可以根据我方的兴味和贵寓，在某一个领域中选题撰写。这么的论文一般允许用几个月的时期完成，是以应该比即时论文要求更高，除了上头提到的基本要点外，一般还要有针对性、布景说明、多种材料来源和明确的分析档次。也就是说，要加多论文讲明的深度和广度。
●针对性——你讲明的问题是针对哪种不雅点淡薄的，它们为何令你不安闲？
●从一个新近的社会事件或问题切入，展示问题的布景、启事、逆境或挑战。
●在讲明时，至少能利用以下多种来源、不同类型的贵寓，比如新闻、社论、重要东谈主物的分析评论、打听答复、案例档案、历史文献、互联网媒体、教科书、历史像片、百科全书、统计年鉴、年度答复、（互联网）寰球意见、个东谈主回忆录、政府法律法例政策、学术期刊中的人人研究等等。
●证明一个明确的不雅点，磋商它的道理。
●明确我方的分析档次。
●列出参考文献。
如果说，打听答复重在贵寓展示，那么论文则重在不雅点证明和讲明，从中需要学会寻找、对比不同的贵寓，并利用它们说明一个不雅点。
课程论文常见的不及有：莫得切中问题；用感念的方式写稿，焦点不逼近，泛泛而谈；或者，触及许多不雅点，但不证明，也不关心它们之间的逻辑磋商；使用的语言心情化，使用谈德判断，充满豪情和论战姿态，但并未走漏回答问题；或者，不是确立性地摆事实、讲风趣，而是嘲讽和叱咤。
课程论文的成绩是相对的，阅读平常深入，走漏、简练而有逻辑的文章，频频会给真诚留住潜入印象。另外，所谈问题重要，约略收拢社会潮水或当前首要论题，亦然写稿课程论文的重要智力。
分析档次水平不同的论文常发达为分析档次的各别。
专科上讲，分析档次不同指论文触及的广度和深度不同。跟着分析档次高潮，论文的复杂性及抽象性也逐步高潮：由局部到举座，由专指到系统，由具体到一般，由粗略到复杂，由花样到主意，由说明到解释，由陈说到不雅点。不同庚级或不同学位的论文要求不同的分析档次，它们是一个不停进取递进的经由，前一个塌实掌捏了，后一个才能有坚实的基础。在写稿论文的时候，对论文要达到的分析档次，应当苟且偷生。
一般而言，论文触及的分析档次有几种：
●事实档次：触及事实叙述。论文的主题是说明事实，指出它的基本特征。这么的论文一般不提供我方或他者的意见和不雅点，常见于初学者写稿。它叙述的要点在于姿色一个花样或一种行动是什么样的，叙述（陈列、摆出）该事实，提供一两个凭据即可。
●信息档次：触及凭据采纳。论文需要利用信息资源（凭据）证明事实的存在。和上一类论文不同的是，要通过对比、比较和甄别信息，悉力解析事实呈现的复杂性。这种分析档次需要写稿者了解多种渠谈的信息来源——比如社会、政事、经济、文化方面，了解每一种视角对特定事实皆有特有的阐释和证明。该档次的论文已经不是粗略地讲明一个事实，而是在事实之间开展初步的比较、鉴别和证明。
●分析档次：触及不雅点抒发。使用各样社会学分析器具对事实进行分析，解析多种不同含义、界说，并用不同的抒发方式——比如数据统计、案例、文献贵寓、行动发达、数学公式、图表等——说明事实偏激背后的含义，尝试使用不同表面解释花样。
●评价档次：触及发现创新。论文通过哄骗事实对照、表面评析和凭据汇集，讲明作者孤独的不雅点，并悉力发现新的东西，或者挑战旧的论断。这时论文的任务不是说明已知，而是进一步探索未知。[6]
很昭着，论文最难的分析档次是发现创新。根据其针对点的判袂，创新仍然有三个标的，论文的学术价值也由此挨次递升：
●针对贵寓的创新：补充、修正旧的，或发现新的教诲事实，并说明它的存在条目。
●针对分析逻辑和方法的创新：补充、修正旧的，或发现新的分析器具或方法，并说明它为何更为适用。
●针对表面框架的创新：补充、修正旧的，或发现新的解释模子和表面，并说明它为何是更佳的解释。
根据以上的分析档次，学生应当挑升志地熟练以下不同类型的写稿，它们要求的写稿智力是按部就班的，呈现系统性：
●陈说一项事实。
●比较不同的事实特色。
●根据已有事实扩充潜在的事实。
●复述并评论一篇阅读文献，指出它的合理或不对理之处。
●追想一个专题领域的若干文献，说明这个领域磋商的关联问题，哪些问题已经被淡薄，哪些问题还莫得得到解答。
●哄骗具体材料证明一个事实，并磋商此领域的基本问题进行磋商。
●我方命题，哄骗材料证明，并磋商表面，讲明一种不雅点。
这几类熟练皆属于基本功，而且有循序渐进的关系，就像大厦的地基一样，基础不塌实，后头的写稿水平很难提高。在这一问题上常见的祸患是，论文的分析档次不解。这么不仅无法通过论文清楚传达我方的不雅点，也无法判断论文的施行孝敬，更无法明了改日的改进路子和标的。
学位论文解析了分析档次，就不难明白，不同的学位论文要求不同的广度和深度。
学位论文是一种综合考试。它侦察学生的专科西宾程度、常识掌捏水平、逻辑分析智力和表面讲明智力（答辩）。除此除外，学位论文还侦察学生的学习和成前程程，看他对整个这个词论文的形成经由，究竟有若何的立场和干与。两种侦察同等重要，但后一丝很容易被忽略。许多时候，学生的论文水准并不一致，但大部分仍能奏凯毕业，论文较弱的在修改后如故会合格，原因是学生在修改经由中的“成长”幅度，可以达到合格的模范。是以通过学位论文，真诚侦察的重点不仅在罢了，也在写稿经由。
在写稿方面，不同的学位论文要求达到不同水准，但施行上模范很难清楚区分。严格说来，学无绝顶，莫得粗略整齐的模范。咱们常发现，各样学位的学生中皆存在优秀者和一般者，低学位的优秀者完全可能超越高学位的一般者，很难在他们之间做出准确比较。但是一般而言，如故需要一个精炼的模范，以匡助学生细则想法、量度我方应当的干与，否则一个镌脾琢肾的东谈主老是对我方的作品不安闲，就永远无法完毕论文修改。
粗略地说，本科学位论文重在事实或信息档次，它可以是打听答复或文献追想；硕士学位论文重在分析档次，需要利用文献、访谈或问卷材料，使用专科领域内承认的方法，对某一事实做出讲明、走漏、比较或判断；博士学位论文重在探索、创新档次，它可以针对贵寓事实、方法或表面（模子）三者之一，尝试进行补充、修正、鼓吹或评断，系统明确地讲明一种不雅点。
三种论文皆必须由作者孤独完成，但是使用的贵寓是否应孤独取得，莫得统一定论，因为各学校有不同的要求。许多学校强调论文写稿表率，但不介意学生使用二手贵寓或集体取得的贵寓。在北大亦然这么，但用孤独取得的一手贵寓写稿论文受到饱读吹，一般会取得更高的评价。
论文写稿常见的问题是贵寓的数量。不少同学在实地打听的时候，不知谈我方该汇集若干贵寓算是“够用”。他们问真诚，频频也得不到明确的意见。原因是贵寓的复杂性。如果是量化贵寓，天然有一个度，比如低于某一个数量，问卷数据就变得莫得道理。但是对于定性贵寓，贵寓的力度难以用数量量度，而是用它的证明性来鉴别——它们是否约略成为论文不雅点成立的有劲凭据。
一个简易而不够精准的方法是看字数——字数越多，回旋的空间越大。如果贵寓中有多数无价值而不得不厌世的内容，有用的内容应当达到论文需要的三到五倍支配，一般才是可靠的。比如5万字的论文，其中贵寓凭据的字数在3万支配，那么取得9万字以上的贵寓可以比较宽心。天然字数莫得上限，因为上限是由资金、经历和时期决定的，根柢上，是由作者想达到的想法决定的。
坦率地说，各样学位论文约略达到什么水平，取决于许多因素：作者干与的元气心灵、题目的价值、社会文化走向、取得贵寓的价值、导师的指导、学生对于指导的甄别和接纳智力等。一些东谈主还心爱说有无侥幸，但侥幸约略决定一时，不成决定遥远，因此不是影响论文水平的要害。高等教训天然可以用论翰墨数、关节戒指、分析档次、为论文干与了若干使命等等来区分论文的等第，划定够不上某种等第，则退而颁发次级学位，或者淘汰学位候选东谈主，但施行上，这些办法只可莽撞少数的极点情况。
而更频繁碰到的情况是，有些不同学位的论文达到了并吞级模范，或者，并吞学位的论文，水准各别很大。限于导师制以及学位授予轨制，对于外界，这些各别并不成得到仔细的鉴别。东谈主们只可以某大学是否名牌对论文的水平进行一般估计。但是在专科圈内，对于这些论文的质地节略苟且偷生。这种情况在国表里皆是如斯。
写稿时刻图片
学位论文写稿（1）不同大学的传统不同，学位论文可能要求不一。一些大学的毕业论文以表面性居多，一些大学则要求孤独完成的教诲性研究。以北京大学社会学系为例，过去以实地调研或数据汇集的教诲研究为重，连年来，有越来越多的学生采纳表面、历史、文化论题做学位论文。这些论文依赖的贵寓，不是社会访谈、案例或统计数据，而是档案、回忆、记录和表面文献。表面性论文平方需要的阅读量更大，深度模范不易掌捏，是以一些东谈主认为，表面性论文更难写，审读和答辩中风险较高。但施行上，高水平的教诲研究频频是关注表面问题的，如果它追求较高的分析档次，也需要下至极的功夫。无论采纳写哪种论文，皆需要有对社会的深入解析和敏锐的问题意志。
学位论文常有一些固定的、平方皆包含的内容，写稿者不应忽略：
●论文的研究想法及想要回答的问题
●该问题的布景和历史信息
●该问题的针对性论点
●为何该问题是重要的，有什么重要性
●关联该问题的文献追想与评估
●论文使用的方法
●论文的贵寓来源及获取经由
●论文的分析主意、表面框架或视角，解释采纳使用它们的事理
●论文使用的一些重要主意的界定
●展示贵寓凭据，对研究问题进行分析和证明
●总结基本发现和论断
●若干关系问题的磋商
●参考文献
学生可以分不同的章节安排上述内容，针对不同的情况，有些可详，有些可简，但一篇表率的学位论文不成遗漏这些基本的内容。一些同学的论文经过答辩后还需要修改，原因不在于不雅点和论证，而在于上述内容的遗漏，比如博士论文如果“健忘”说明我方的贵寓来源和方法，或者莫得真是列出参考文献，就很难通过评审。学位论文不同于一般的研究论文，频频要满足一些“八股”，这些“八股”提醒作者，需要尊重学术表率，关注细节的西宾。底下，我将挨次磋商上述内容。其中“为何该问题是重要的，有什么重要性”，需要根据具体的问题，由作者的判断解答，而“关联该问题的文献追想与评估”在前文已有专节说明，故此两点下文不再赘述。
小程序开发学位论文写稿（2）说明论文的研究想法及想要回答的问题这是论文的初始，亦然疏导整个这个词论文走向论断的足迹，更是疏导文献追想的主题。如果说论文由若干贵寓和分析构成，它们的黏合剂就是研究想法，健忘这一丝，论文就莫得标的。
根据想法进行清楚提问十分重要，这需要将不雅察到的问题（problem），升沉成具体的提问（question），是否存在这些具体提问，是论文能否走漏聚焦于想法的第一步。这方面常见的难题是，论文写稿已经初始，还有同学不太清楚论文要回答什么问题，或者天然淡薄了问题，但并莫得遵循回答它，而是拐到其他问题上去了。这说明作者还莫得理清论文确切关心的问题，心中有许多其他的问题在黝黑参与，潜伏的若干问题如迷宫般交错，写稿在其中转来转去，分不清它们之间的相互关联、和主问题的逻辑关系。
出现这种问题可能的原因是：第一，空乏研究、提问、探索的习气，这需要加强想考和写稿西宾；第二，由他东谈主（比如真诚）淡薄问题，而我方并不感兴味，或不确切解析这一问题的含义，这么写稿中就会跑题；第三，焦点不清，莫得缩窄问题、成功将问题升沉为具体提问，想回答的问题太多，不成灵验“戒指”我方的想路标的。
克服上述祸患的办法，是划定问题领域，颠倒是在从事研究的早期阶段，提问的“贪图”要得到戒指。初写论文者频频题目定得过大，想写大问题是善事，但不宜在西宾基础不够的阶段进行，因为它会打乱写稿的主题。采纳较小、基本而具体的问题，更有益于打好基础。小题大做频频比大题小做更容易有罢了。
讲明论文问题的布景和历史信息好的论文即使处理现代问题也充满历史意志。一篇研究的起首可能是新近发生的事件，也可能是不答允见的交锋，但它们的出现不可能是一刹的，频频有着布景头绪，应当把它们叮属出来。讲明布景信息亦然大处落笔、小处入部下手的方法之一，这么可以使论文价值愈加凸现出来。不谈布景而直奔主题的研究，会显得很突兀。
总结研究问题的针对性论点学术研究是一种不雅点交锋的智商行动，在辩说中发展各自的事理，并劝服敌手。即使是开辟新领域，还莫得交锋的敌手，也要把新在何处、为何前东谈主的研究莫得触及这一问题、为何它值得淡薄的风趣说出来。总结针对性论点的目的，不单是在寻找靶子，更是通过总结关系的学术辩说焦点，定位我方研究问题的价值。针对的不雅点越是重要，论文研究的问题就越可能重要。如果完全不关心针对性问题，表明不关心他东谈主的使命或关系进展，而且“不在乎”我方的问题是否重要。总结针对性论点，有助于解释你的问题为何是重要的、有多重要。文献追想和评估，也有同样的作用。
讲明论文使用的方法不同的问题有各自适合的方法，论文需要根据研究问题说明采纳了什么方法、为何采纳它。除了纯表面研究，社会学教诲研究一般用定量（问卷、谋略统计和瞻望）或定性（案例、纪要、深入访谈）来分类。它们有不同的侧重，可以根据具体的研究问题来采纳。方法关乎论文的专科化程度，如果模范是不专科的，产出的论断可能不被疼爱。
这方面的一个常见问题是方法采纳不当，原因可能是对某方法的内涵解析不够，颠倒是对方法和论文论题的关系解析不清。比如，磋约定性问题却采纳定量方法，磋商教诲问题却使用阐释方法等。如何进行采纳，可参见本书“方法采纳（定量/定性）”一节。
陈说论文的贵寓来源及获取经由学位论文要修业生孤独完成，标记之一就是孤独取得贵寓。这一使命应当在论文中答复出来。它包括取得贵寓的种类、地点、时期、次数、经由等，但重要之处不在姿色，而是“组织”——不同类别的贵寓有助于证明什么问题，准备放在论文的哪一部分使用，它们为何对研究是有用的，还欠缺什么贵寓，原因是什么，若何救助等等。这一使命对于论文论断的产出十分要害，对贵寓进行归类、定位和说明问题的提真金不怕火，目的是将它们灵验地、有逻辑地“组织”起来，以便论文使用。
学位论文写稿（3）说明论文的分析主意、表面框架或视角，解释采纳使用它们的事理一些研究将这部分和文献追想沾污起来，施行二者的目的不同。
文献追想和评估的目的是寻找我方研究问题的学术定位和价值，它是问题中心的；而陈说表面框架，是指出我方研究该问题时，所依赖的分析器具是什么，它获益于什么表面或主意。前者关联你要回答的问题针对什么，有什么价值，后者关联该问题研究领受什么表面。比如你的研究问题是乡村冲突缘何发生，你的分析框架是博弈论。那么你的文献追想要以研究问题疏导，说明他东谈主是若何解答“乡村冲突为何发生”这个问题的，为何这些解释不成使你安闲；而你的表面框架要说明的是，关联博弈论的基本假设和主意器具，以及为安在此使用它是顺应的。
表面框架和文献追想关磋商的一丝是，表面和分析主意将决定你的分析想路和旅途，即你若何解答研究问题，而文献追想中你可以分析他东谈主在这一丝上和你的异同之处。当你这么做的时候，意味着你的不雅点定位于表面战鸣，即你的“发现”或纠正对准表面档次的问题。大部分论文平方是借用已有的表面、视角和立场，这时，说明它们的来源和含义，并讲明这么做的事理即可。
表面视角和分析器具关乎对花样的解释逻辑，它决定一篇研究的立意、追乞降问题意志，因而也最见学术水准。表面框架的多元和争议焦点需要谨慎阅读的蕴蓄和体悟，并非一知半解就能准确使用。这方面的主要问题，频频在于对表面的解析有偏差。解析不及或扭曲，可能歪曲表面，甚而用某种表面中的一个主意作为分析器具，去证明该表面反对的东西。
论文使用的一些重要主意的界定与上述分析框架关联，每一个论文皆有一些要害性主意，需要说明它们在论文中的确切道理。如果你的主意有原始出处和清楚的界说，应当列出；如果它们有歧义，应当比较采纳，并说明你的采纳事理；如果现存的主意皆不成清楚表明你的道理，此时创造一个新主意才是必要的，但你必须对这一新主意给以界说，以界定你在什么道理上使用它。
这方面常见的问题是过分追求新主意，因而产出许多片霎即逝的虚假创新。这些主意只是是一个新词，可能具有粉饰性效果，但空乏本色性的新内容，不成笼统真实的社会花样。在这种情况下，会出现主意泡沫，它是指新主意相继而至，但关联花样的常识并莫得确切进展。如果已有的主意更清楚，平实的做法是领受它们。新主意唯有在约略笼统新花样，并灵验鼓吹关联常识进展的情况下，才有生命力。
展示贵寓凭据，对研究问题进行分析和证明论文的主要不雅点要在这部分产出，大部分的贵寓凭据也要在论证阶段使用，因而字数上这部分理当安排最大的篇幅。建议将中心问题明白为若干有磋商的方面或子问题，分章节讲明它们，让每部分逼近叙述一个问题。终末再把它们磋商起来进行总结。这部分的写稿，最重要的就是要维持用事实证明，而非（援用名东谈主叙述等）空发议论。许多初入社会学的学生习气于应然判断和论辩，不习气证明事实。在社会学中，事实是一切的基础。如果你有不雅点，必须用事实证明它是对的，否则一切皆无道理。
这方面常见的问题，一是将贵寓像讲故事一般铺陈出来，顺从其好意思，但莫得加以经心组织，莫得经过周详的分析产出论断。颠倒是莫得把其中的重要信息（说明了什么事实？说明什么变化？说明了以前的事实哪些可能是虚假的？）提真金不怕火出来，理清它们的逻辑磋商。这么的写稿，贵寓天然丰富，但并不成作为灵考据据将论断竣工扶持起来。
另外，不少论文不阻挠总结贵寓说明了什么（论断），即作者从贵寓中“看”到了什么，只是把贵寓陈说出来——比如用一个统计表格加以展示，并不附加任何说明。这不成灵验地说明不雅点，因为不同的东谈主从贵寓中“看到”的，可能是不同的东西。另一个问题是，贵寓和分析的比例不顺应。一些论文唯有贵寓叙述而空乏分析，一些论文唯有分析而莫得贵寓证明。出现后一种情况可能的原因是，不会充分利用贵寓，也可能是贵寓不及，是以不得不必追想、分析等填充字数。
论文基本发现和论断的总结这部分的主要想法是总论断文的发现、论断和进展。较好的做法，是扣住论文前边淡薄的问题，回复文献评估中提到的局限，参照表面框架（分析器具）中存在的难题，总结论断和道理。这一总结应当是论文精要论点的浓缩。这方面常见的问题是，总结中莫得包含论文论断，或是粗枝大叶中几句而言他，或是错把论断陈说当成价值评估（叙述该论断为何正确、为何好等等）。总论断文的孝敬天然离不开评估和信心，但它们成立的基础在于论断的塌实，是以重点应当放在对论断（发现）的事实总结上。平实讲明而不外度夸张，是细密专科西宾的发达。
磋商关系问题这部分的磋商是洞开的，莫得固定模式，一般是作者言犹未尽的问题，比如论文论断的含义、表面或政策价值、关系问题、潜在影响、趋向、孝敬、局限等。不少论文在这一部分分析我方在表面、材料和方法方面的局限，以及进一步的改进标的。
列出参考文献与论文研究关联的参考文献，应当包含如下出书信息：作者姓名、文献称号、转引出处、译者姓名、出书地、出书社、出书时期等。如果是典籍中的部分章节，或是期刊中的一篇文章，应标有页码。上述文献须按照一定次序排列，海外上的通用方法是按照作者姓名首字母排序。这方面的常见问题是列出许多无关内容，以显示阅读量之大，但如果莫得确切读过，施行上是不淳厚的发达。
另外需阻挠的是，论文各部分字数应比例顺应，不雅点证明部分应占主体，篇幅上不应低于50%—60%。如果终稿的详略比例不当，则不是一篇成功的论文。这方面常见的问题是，论文在前边的淡薄问题、文献追想和方法说明上着墨过多，影响了中心证明的重量，有些论文甚而空乏论证和凭据，用多数的文献追想填充字数。论文初稿如果存在这类问题，可以进一步修改。平方，为了给修改留有更大余步，初稿字数一般多于终稿。
展示贵寓凭据要使论文的不雅点有劝服力，必须有凭据扶持。社会学研究论文可使用的贵寓凭据有多种，东谈主们一般认为，多元的、多路子的凭据来源，比单一路子的更有劝服力。是以，一些模范更高的论文，要求贵寓来源及类型的多元性。多元贵寓的对比和并用，故意于发现并排除一些矛盾信息，避免单一信息容易产生的偏颇。比如问卷打听，附之以个案访谈做补充；一种统计罢了，附之以多种不同方面的数据作为对照；访谈冲突事件，与关联各方群体面谈（尤其不应忽略对立群体的代表东谈主物），并附之以第三方东谈主士（如政府东谈主员、法官、讼师、邻居等）的访谈，以取得不同来源的信息。
常用作研究凭据的贵寓类型和来源有：
一手贵寓这是作者躬行取得的原始贵寓，如通过参与、不雅察、访谈和问卷等方式取得的记录或数据，访谈记录，回忆讲述，信件，日志，议事纪要，演讲文稿，报刊文章，各样影像或灌音贵寓等。一手贵寓平方被认为是最有价值的研究凭据，因为它们频频是最新的，约略响应新的社会事实。有时即使是过往的纪要，如果无东谈主发现并使用，也可以挖掘它们作为论题的凭据。一手贵寓需阻挠提供方的“透露和答允”问题，为防卫纠纷、尊重提供方意愿，一些专科打听频频和对方坚硬合约，陈明用途去处和需要守秘的内容，同期在写稿时进行必要的隐名（东谈主名、地名、档案名、机构名等）处理。这是一项专科伦理，是研究者必须恪守的义务。
二手贵寓并非从原初事件中的参与者本人，而是从分析、不雅察或研究者那里取得的贵寓。他们的陈说或者写稿，可以作为不同来源的重要信息，并吞手贵寓相互参照，一谈作为研究使用的凭据。它们包括各样文献、论文、研究文章、影像成品、互联网中畅通的文献等等。二手贵寓可能已经被多东谈主、在多种目的下使用过，平方包含作者的不雅点，是以频频不如一手贵寓那样容易令东谈主信服。但若何阅读和挖掘它们包含的有价值信息，如何判断它们作为凭据的重要性，仍然是获取研究贵寓的基本功。
视听多媒体贵寓视觉贵寓包括：绘制、舆图、像片、卡通、漫画，以及海报、数字摄像、电视访谈节目、记载片、在线视频等。声息方面的，有演讲、访谈、对话、漫谈、播送制作等记录和再现语言的灌音作品。这些贵寓的文献价值逐步受到疼爱。互联网的发展，便捷了这类贵寓的传播和使用，越来越多的学生初始使用多媒体贵寓作为论文的贵寓来源。
贵寓领受方面常见的问题，在一手贵寓方面是存在扭曲偏差：打听中，对方无法准确解析问卷或访谈的问题，或者说，问卷（或访谈员）误导了对方的回答，导致贵寓信息不够真实，有时候屡次打听的罢了矛盾，无法形成一致的论断。在二手贵寓方面是存在来源的签字问题。二手贵寓有常识产权东谈主，这并不单是指承认贵寓第一取得者的孝敬，还指他必须对贵寓的真实性负责。为此，整个贵寓皆应当注明来源和第一取得者的名字，除非他们我方声明不接管这么做。尤其在使用汇集和视听多媒体贵寓时，不要忽略注明来源，包括音像贵寓的题目、作者名、网址、记载片名、电视台名和发布日历等完整信息。它们和公开采表的书面文献性质一样，同样是有常识产权的作品。
主意提真金不怕火整个写稿皆需要使用词汇来抒发，但不同于随笔、答复体裁等作品，学术性论文要求使用专科主意抒发事实，比如用“本钱主义”抒发一类社会轨制，用“产权”抒发家产和财产领有者的关系，用“定性研究”抒发一种研究方法。主意在语文的道理上是词汇的一种，但不同于一般词汇的是，学术主意还必须满足以下要求：
●简化：笼统一个事实或花样。
●学术共同体的认可：响应一类事物的特征，被学界接管，可以作为分析器具平常使用。
●中性使用：避免将谈德判断混同于事实判断，或者将谈德含义加入事实说明。比如当研究者使用“公”和“私”这么的主意时，并非自动具有挑剔任何一方的含义。
●内涵走漏褂讪：并吞个主意不应是多变的、各自界说的、不悯恻况下道理不同的。这么，当以后使用这些主意的时候，就不必再重复界说它们。
●常识蕴蓄性和确立性：借助这些主意，学术共同体可能相互沟通，并在共同认可的基础上鼓吹问题的深入。
主意是专科性论文的抒发器具，使用什么样的主意频频响应的是专科西宾的罢了，这并不是说不该追求粗略明了，而是说论文必须是准确的常识性表述。如果发现一类花样是新的，从前莫得主意说明它们，这就需要新的界说，比如在某一个历史时刻，出现“流动民工”“掮客”“后后现代主义”等。跟着社会的发展，一些新主意不停产生，但许多不具有生命力。是以，专科性主意的产出需要严慎，在试图界说一个新主意的时候，应该这么问：
●是否已经存在合适的主意？
●这些主意的所长和局限是什么？
●为何需要新主意，它抒发了什么新内容？
●为何这些内容是重要的？
●新主意是否具有一般化道理？
在这方面常见的问题：其一是轻蔑使用主意，不尊重学术传统已经建立并接管的分析器具，对它们不屑一顾，或者是在给出评估和事理之前就弃之不必；其二是追求晦涩，明明有业已存在的雷同主意却不必，大言词汇创新，并以此表明“高尚”；其三是多数使用充满心情息兵德判断的词汇，在抒发方面，莫得钟情事实和意见、常识和意志形态的区分。
论断总结一些论文很好地组织了材料，也淡薄了问题，但是空乏清楚的总结，这么等于莫得充分挖掘好论文的价值。总结旨在说明不雅点，说明某章某节究竟证实了什么。如果但愿论文有价值，但愿整个凭据施展的作用皆让东谈主解析，就必须把它们点出来。
社会学论文的总结，要求哄骗专科主意对凭外传明的问题进行定性和定位（类）。总结的时候可以问：
●论文领先淡薄的是什么问题？
●论文用若何的论断去回答这些问题？
●论文的想法是什么？论文是否达到了这个想法？
●论文发现了什么？证明了什么？什么莫得得到证明？
●和前东谈主的关系常识比较，论文论断有什么相似或不同？
●形成上述不同的原因是什么？
●论文论断有什么价值以及不及？这对改日研究的启示指引可能是什么？
●如果是社会政策研究，论文提供的处理有谋略是什么？以前的有谋略有何不当？
做好论点总结的基本功有两点：其一是概述共性，比较各别。
比较是研究者的惯常想维。事实上，无论磋商的论题是什么，无论昭着如故潜在，研究必须在一系列比较中进行。研究可比较的范围很广，常见的有：将研究和前东谈主的教诲（已经淡薄的常识）进行比较，将研究者的意见和事实进行比较，将不同研究者的意见进行比较，将不同的论题进行比较，将不同的表面解释范式进行比较，将不同的贵寓进行比较，将历史和现今进行比较，将并吞和各别进行比较，将延续和变化进行比较，将不同的原因进行比较，将不同的后果进行比较，将不同的要素进行比较，将不同的机制进行比较，等等。
比较的想法在于寻找：一致性和各别性；有或无，存在或不存在；延续或变化；已有常识（说明）的正确或虚假。更重要的，是寻找通常或不同的解释机制。如果约略让论点总结沿着比较的想路进行，可能有助于总结的深入。
和比较关联的一种做法是对照，它的想法更为单一：寻找两个或多个事物的不同点——不同的存在方式，不同的特征，不同的理念、行动和后果等等。许多时候，学者将比较和对照一谈进行，并颠倒疼爱对照事件的不同罢了和缘由。历史社会学频繁要求想考不同社会事件发生的原因偏激影响，其基本着眼点皆是在进行比较和对照。
有一些对照不是在明处，而是在黝黑进行的。研究者在磋商问题的时候，频频隐含一些不自觉的，或不言自明的参照系。这些参照系起到和论题凭据相对照的作用。比如，当东谈主们磋商中国社会发展的时候，频频有发达社会或发展中社会的参照系对照，当东谈主们磋商中国城市化发展的各样问题时，频频有后发展和先发展社会不同城市化方式的参照。甚而，当东谈主们接洽一个花样——比如产权界定的时候，频频隐含有“产权清楚的法治社会”这么一些参照系在里边。由于和“产权不解确”的后果进行了对比，才发生了“产权明确”的问题。是以，在研究中对照是常用的基本功，采纳什么参照系，如同采纳对照的模范，响应的是专科西宾的功夫。
总论断点的第二个基本功是一般化。许多论文的贵寓可以，论点也有益，但就是在局部具体的问题上打转，不成高潮磋商到更基本、全局的问题进行磋商。这是进行一般化总结的功夫不够。一般化是把问题的论断得当逻辑地高潮，平方是磋商到该领域的首要问题，或者使用抽象层级更高的主意，来概述发现。
这就需要哄骗抽象层级更高的主意来使命。例如——
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将论断进行一般化处理，要求作者在使用专科术语除外，还能使用抽象层级更高的词汇，将一个具体问题的论证，在终末的总结阶段高潮，和一般性表述磋商起来。天然，最重要的如故根据事实的证明，如果论断莫得得到证明，试图用抽象性笼统来增强它的力量，频频自欺欺人。在这个道理上，抽象和具体是纵向连合的，往下走越趋接近丰富复杂的教诲花样，是加法，往上走越趋接近一般精炼的术语笼统，是减法。是否约略熟练哄骗它们，可以显示专科西宾的水平。
文献援用文献援用是论文的重要关节，专科上要求清楚而仔细。因为援用不表率，可能引起混乱，以致损伤论文的真是性，高质地的援用将提高论文的信用。但是由于西宾不及的原因，一些论文频频轻蔑文献援用，或者忽略，或者粗率，或者轻佻而为。
不同用途的论文援用模范不同（比如课堂功课、学位论文以及投向专科期刊的论文），不同的出书社也要求不同，具体模范可以计算导师，或者找到公示范例效法通行的做法。但一般而言，在学习写稿论文的时候，谨慎对待文献援用、养成专科习气十足重要。比如随时记录我方阅读到的文献信息，已备日后用到的时候表明出处，防卫援用的时候仅能凭印象，无法给出准确信息。这些习气的养成，莫得谨慎务实的意志很难做到。
援用的基本原则是真实，是以必须把援用贵寓的来源信息真是完整地显示出来，无论公开采表或未公开采表的贵寓皆是如斯。具体可以遵照下列范例：
文中援用论文中提到他东谈主不雅点和说法，应当紧随姓名其后用括号给出简明信息：作者及出书年，在文尾的参考文献中，需要列出文献的全部信息，包括作者、文献称号、译者、出书单元、出书年月。如果该作者同庚特等个作品发表，简明信息可用英文单词小写a、b、c区分法子；如果是译为华文的外文姓名，还应在括号中给出作者原名，以防卫中译名重叠出现沾污；如果并吞作品有不啻一位作者，应列出他们全体的姓名；如果是原文援用，应当在引述不雅点的时候用引号，并在括号中给出引文段落的原文页码。如果作者姓名莫得在论文中出现，但用到了他的不雅点，应在不雅点后头用括号给出援用信息。比如——
费孝通（1948a）也曾指出……
沃尔德（A.Walder，1993，1996）认为……
有研究（孙立平，沈原，王汉生，1998）提到……
根据张仲礼的研究，“……”（张仲礼，2001，页6—7）
近10期，前区和值范围在51--111之间开出，近十期和值的平均值是86.4，上期开出奖号和值为51，本期预测和值上升，推荐和值在94左右。
上期龙头05，龙头最近10期奇偶比为5:5，综合分析，本期龙头参考:06。
如果论文中援用图表、数据、统计表格、档案贵寓，应给它们编号，并在援用后用小字号注明贵寓来源。比如——
贵寓来源：国度统计局，经济统计年鉴，2003年，页49—51
如果援用文献作者为其他语言姓名，应根据旧例翻译这些姓名，并用括号列出原文备考，比如孔飞力
（P.Kuhn）。如果援用译文中有重要主意（如基础性主意、对全书不雅点有影响的中枢主意、尤其是存在多种译法的主意），应用括号列出外文原文，以便对照。
脚注援用脚注多指对正文有所说明，但未便放入正文的内容。它可以是关联某一文献或主意的不雅点说明，引介其他文献，或是作者的插入性评论，译文措辞各别辨析等。脚注和尾注的不同在于，尾顾惜点在列明参考文献的全部信息备查，而脚顾惜点在列明论文讲明的补充信息。
如果脚注涉偏激他文献或不雅点，在尾注中应当约略找到它们的完整来源信息。
如果论文触及某东谈主不雅点，但是转引自其他文献，应当用脚注景观给出转引论文和原文的简要信息，并在文末的参考文献中列出完整信息以备读者查询。比如——
李华，2004，转引自张延，2005b，页35
如果使用灌音访谈贵寓，脚注中应显示访谈员、贵寓编号、访谈时期、地点、记录东谈主等信息，并在文中以顺应景观说明案例取得的方法。同样，如果使用案例贵寓，但是由他东谈主提供、收取的，或是以前已经发表的，应当用脚注显示提供东谈主、发表处和时期等全部信息。例如——
访谈记录A——4，访谈员：赵新，2004年8月
案例6，采访东谈主：张余，2004年3月
如果被访谈东谈主或访谈员要求匿名处理，应根据合同或协商后用统一的代码标出，并在顺应场所注明代码处理的原则。
如果援用来自播送电视、互联网、影视作品、报刊、法例条规、政府文献、会议纪要、历史档案，皆需要按照上述要点给出信息来源。在屡次重复援用并吞份文献时，后头的援用信息可以毛糙给出。
文末参考文献论文罢了需要列出参考文献。采纳的模范，应是对写稿施展过顺利影响。按照作者姓名、译者姓名、发表年限、文献称号、出书单元、出书地的法子列出信息，如果是译著，给出原著的出书年限是更精致的做法。参考文献可以按照姓氏拼音（华文）或英翰墨母（外文）的法子列出。自行翻译的文献，应当用括号列出原文。如果是期刊，应注来岁期卷码，如果是期刊中的一篇文章，文章题目用引号，期刊称号用书名号，比肩出文章的页码，同期不要遗漏文章作者和期刊编者（编纂单元）等信息。
如果文献来自寰球电子资源、在线期刊、新闻、论文、史料、采访、文章、电子邮件、光盘贵寓等，除了给出上述信息外，还应给出网址、时期、邮件地址、光盘编号和提供机构。如果是未发表作品，比如使命论文、草稿、会议纪要、会议演讲论文、学生论文等，援用应预先征得版权方及作者答允，比肩出全部信息，说明是未发表作品。比如——
严波，“宗教对形而上学的影响”，2003年北京大学形而上学系硕士论文（未发表）；
李云，“收入各别的答复”，2005年中国东谈主民大学社会学年度会议使命答复（未发表）。
不少未发表文献有“未经答允，扼制援用”字样，在这种情况下，援用应当尊重原作者的要求。
案例写稿社会学论文的扶持凭据一般来自定量数据、案例访谈和文献。由于定量数据频频经过大限度的问鬈披发取得，需要更多资金扶持和团队合作，一般个东谈主很难完成，是以大部分学生论文华纳用案例或者文献作为扶持凭据。
作为研究贵寓的案例写稿，最重要的方面是陈说：客不雅姿色一个事件的一脉相通和事件内含的因果影响关系。这需要投诚几个原则：
●客不雅性——姿色真实发生的案例，而不是假设或推断的情况。
●一般性——案例的主题在现在具有普遍道理，具有提供鉴戒的价值，或者具有提供政策前导的价值、更高的模范，具有挖掘解释表面的价值。
●陈说性——将案例本人发生的事实和作者对案例的评价意见分开，颠倒是不要把我方对案例的分析和案例本人的事实混同。
●信息性——疼爱一手贵寓和信息提供。
●简明性——简练，但不忽略重要关节和信息。
大部分的案例贵寓通过访谈取得，因此在准备阶段需要做如下事项：
●了解布景：从书刊、报纸、杂志、媒体和互联网取得关联的信息研究，包括事件的关系历史、要害东谈主物或者机构的历史、关系关系、轨制变化布景等。
●细则案例的主题：通过前期预打听，淡薄一个发现的问题，来疏导案例贵寓的搜寻和写稿，因为同样的材料，由于关注的问题不同，可能梳理出的案例重点不同。比如同样一个拆迁案例，问题1是：何种方法使得拆迁经由更奏凯？问题2是：拆迁赔付如何披发？这些问题的不同关涉到汇集贵寓的各别，换句话说，论案牍例所要姿色的内容取决于写稿的意图和目的。
●起草访谈提纲：根据已定的主要问题设计具体的访谈提纲。
●细则访谈东谈主。
上述经由说明，在准备案例写稿时需要一些研究功夫，颠倒是熟悉布景贵寓，阅读关系书本和报谈，这么对细则案例写稿的意图有匡助。如果莫得这些研究，就会不知谈从何下手，也莫得焦点。莫得焦点的案例会是一个隐姓埋名的信息堆积，其中莫得逻辑关联。
下一步是写稿案例，要害是根据踱步甚而是纷杂的访谈或信息，形成有因果关联和逻辑结构的事件陈说。案例写稿应该包含下列要素：
●案例发生的布景。
●需要针对的难题。
●主角或主要参与方（组织或个东谈主）。
●他们的参与行动和谋略。
●演进经由和关节、前后磋商。
●行动者靠近的主要进攻。
●寰球多元意见，尤其是争议点、冲突或垂危关系。
●案例指示了什么要害问题。
案例写稿应当维持在陈说事实层面，尽可能地姿色具体细节，防卫在抽象的档次上议论或进行分析评论（这是自后研究使命的中心，现在要做的是准备事实凭据）。可以沿着这么的问题指示我方写稿：
●发生了什么？
●为什么发生？原因是什么？
●出现了什么后果？
●参与者（组织）有哪些？
●他们面对什么辣手问题？
●他们做出了什么决定？制定了什么谋略？
●他们采取了哪些行动？后果如何？
●他们碰到了什么进攻？
案例写稿时需要至极明白，案例要传达的信息是什么。因为这些信息作为后头研究的凭据，会影响研究论断的得出。是以，案例进程越具体真实、走漏有序越好。在必要的时候，给出时期轴、东谈主物表和大事记，这对于理清前后逻辑至极有匡助。
如果进步一步，不单是是答复案例事实，而是要分析案例，那么作者想法就需要从“讲故事”变为“产出常识”。即，通过典型案例，揭示研究者关心的行动特征、缘由、条目、推动机制等，辅之以磋商案例花样和对照花样的异同点偏激来源。
方法采纳（定量/定性）专科论文一般皆要求叮属研究方法，但是不少同学不太清楚我方“应当使用”的方法，是以不得不按照一般社会学的说法，给我方的论文戴上一顶“方法”的帽子。于是，频繁出现这些方法不适用我方研究的情况，这损伤了论文的真实性，天然也影响了论文的水准。
社会学常用的方法有定性和定量两类，其中还包括一些更具体的时刻分支，它们各自的关节可以遵照教科书的指引，这里主要谈基础性的采纳。
方法采纳的原则有三：根据两类方法的特长；根据我方论文的论题；根据我方实践某种方法的条目。
根据两类方法的特长这里用一个表格简要梳理两种方法的判袂：
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1 William A.Johnson, et al.，2005，p.220.
比较二者就会发现，定量方法长于测试和检修。即，已经形成了关联事实的解释假设，但它们是否正确？是否真实真是？是否具有平常的代表性？对于这些检测性的问题，定量方法较为适合。而定性方法长于探索和建构要素关系。即，还莫得形成关联事实的解释假设，正在寻找重要的解释性因素。比如，若何解释一个新花样？其中的关联要素是什么？这些要素之间的关系是若何的？
定性/定量研究还存在一些更深的各别，它们分别适用于不同的研究目的，产出的罢了因而不同：
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1 Bryman，1994，转引自William A.Johnson, et al.，2005，p.220。
2 蔡晓莉，“搀杂方法的使用”，中国东谈主民大学暑期方法教学研讨班（2006年7月）课程贵寓。
根据论文的论题昭着，方法影响到论文的提问和研究罢了，不同的方法擅长回答不同的问题。如果论文的论题是测试性的、检修性的，采纳量化方法更适用；如果论文的论题是探索性的，采纳定性方法更适用。定量方法所适用的情况是，已经淡薄了社会花样的要素和关联假设，而你盘算推算经由模范化路子检修——证实或者证伪它们。这频频是位于研究的老成阶段（或相对较后头阶段）的使命。定性方法所适用的情况是，在现存研究中，还莫得关联要素和关系假设淡薄，而你谋略寻找和提真金不怕火它们，以便发现新的解释、要素和关系假设。这频频处在研究前期阶段，或者是一项新研究的开启阶段。准确地做出方法采纳，需要分析我方论文的论题性质和研究所处的阶段。
根据实践方法的条目如果已经确知论题适合某种方法，但是莫得条目去实践它，也等于止渴慕梅。比如要求论文孤独完成，何况使用一手新贵寓，而他东谈主贵寓已经堕落过期，或者不成使用（如未授权、未发表、未公开、难以全部取得等），还有取得定量贵寓需要的资金扶持无法落实、研究时刻难以落实（如抽样、提问卷、地点、进入条目）、无法达到模范等，皆是方法采纳需要接洽的因素。
另外，不同的方法要求不同的写稿景观，比如图示数据分析或访谈援用分析，陈说凭据的景观是不同的。但从专科的角度说，无论定性如故定量方法，皆需要遵照证实而不是议论的写稿原则。
蔡晓莉，“搀杂方法的使用”，中国东谈主民大学暑期方法教学研讨班（2006年7月）课程贵寓。
张静，“解析的进攻来自何处——社会科学的性质”，载陈向明、朱晓阳、赵旭东主编：《社会科学研究：方法评论》，重庆大学出书社，2006，页41—58。
张静，“雷格瑞事件引出的常识论问题”，载《清华社会学评论》，特辑二，2000，页106。
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