开发一个软件 褚遂良《阴符经》：很有可能是唐代学褚书的伪作，但仍不失为书道杰作
褚遂良《阴符经》抱瓮草堂本，大字墨迹，传为褚遂良书，纸本开发一个软件，楷书96行。传为褚遂良所书的《大字阴符经》尚有小楷和行书两种刻本流传于世，笔迹都很小，难窥庐山面庞目。此帖大盈寸，末题：“起居郎臣褚遂良奉敕书”。很有可能是唐代学褚书的伪作。即便如斯，大字《阴符经》也不失为书道杰作。
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此帖不但具备了褚体楷书的本性，还与“唐东谈主写经”极其通常，行笔起落多参以写经笔法，写稳健然古朴。元杨无咎云：“草书之法白云苍狗，妙理无限。今于褚中令楷书见之，或评之云，笔力雄瞻，声势古淡，都言中其一。”
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【释文】《阴符经》上篇；不雅天之谈，持天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，实施于天。天地在乎手，万化生乎身。天性，东谈主也。东谈主心，机也。立天之谈，以定东谈主也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。东谈主发杀机，天地反覆。天东谈主合发，万化定基。性有巧拙，不错伏藏。九窍之邪，在乎三要，不错动静。
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火生于木，祸发必克。奸生于国，APP开发业务时动必溃。知之修之，谓之圣东谈主。中篇；天生天杀，谈之理也。天地，万物之盗。万物，东谈主之盗。东谈主，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食当时，百骸理。动其机，万化安。”
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东谈主知其神之神，不知其不神是以神也。日月荒谬，小大有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，六合莫能见，莫能知。正人得之固躬，东谈主得之轻命。下篇；瞎子善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反日夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
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至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。恩生于害，生于恩。愚东谈主以天地文理圣，我以时物文理哲。东谈主以愚虞圣，我以不愚虞圣。东谈主以奇其圣，我以不奇其圣。
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千里水入火，自取消一火。当然之谈静，故天地万物生。天地之谈浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣东谈主知当然之谈不可违，因而制之。至静之谈，律历所不可契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。起居郎臣遂良敕书。
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