APP开发业务 有一种字不露矛头，但却荒谬的耐看
发布日期：2024-09-28 04:29 点击次数：85
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此帖名为《一菴首座诗帖》纵 31.5cm，横 89.7cm，现选藏于北京故宫博物院，是由元代袁桷所创作。它不仅是一幅书道作品，更是一部承载着历史与文化的安适典籍。“一庵”乃元朝僧东说念主释寿宁的号，释寿宁字庸俗，永嘉东说念主，时任静安寺住捏。袁桷与释寿宁的来回，粗糙恰是这篇佳作出生的机会。图片
袁桷，这位生于宋度宗咸淳二年，卒于元英宗泰定四年的文化寰宇，自幼聪惠勤学，展现出超卓的天禀。他师从王应麟，在史学限制深耕细作，为日后的文体创作和书道造诣奠定了坚实的基础。执政任职多年，历经风雨，累迁翰林侍讲学士等职。但是，官场的喧嚣并未淹没他对文化艺术的深爱。泰定初年，他武断归心如箭，自称“清容居士”，闭门念书，千里浸于学问的海洋。图片
袁桷的书道树立颇高，深受赵孟頫学古法念念想的影响，回首晋、唐传统，并从柳公权、米芾等群众作品中接收丰富的养分。他的行书《一菴首座诗帖》即是这一艺术追求的天真体现。此帖用笔成绩于隋唐东说念主写经，极具模范，尽显严谨与规整。结字又有晋宋间东说念主风流，超脱中更具不俗之态。字与字之间的呼应，行与行之间的繁芜，犹如一场全心编排的跳舞，灵动而当然。受米芾影响，运笔如刷，但并不矛头毕露，在豪放中蕴含着内敛，在艳丽中保留着矜捏。图片
用笔得于晋唐，颇具模范，行笔柔韧，神态可儿，古意犹存。那柔韧的线条，仿佛是在诉说着岁月的故事，让东说念主感受到历史的千里淀和文化的传承。图片
帖中实质丰富，APP开发资讯诗意盎然。“一菴首座：久客大慈，比得会于万寿，深通宏博，连辱和篇，弗成虚其雅意，用韵奉谢。桷和南。堂堂相国布金寺，曾许能手住夏来。不见乌衣游别墅，时看金弹落生台。千林有响风调瑟，万壑无声雪舞杯。读罢楞严谁与伴，独于松径且踌躇。萧斋圆绿长深苔，忽见谈空玄度来。已信虚空那有相，极知明镜本非台。闭门揜息云生几，振锡忘言水覆杯。独鹤九皋清唳彻，肯于林下久踌躇。少年学说念悟真如，晚岁奔走齿发疏。碧落倦游同病鹤，金门听漏比鳏鱼。还家重拾班超笔，教子空传阿买书。苍狗白云工幻化，揜关从此悟乘除。永嘉老子貌温如，破帽蒙头礼数疏。弹指十方归砚颖，骈头千衲护钟鱼。雪飘飣坐芦花絮，云叠层峦贝叶书。古涧长松传好意思荫，肯令藤蔓满阶除。师永嘉东说念主，故末章及横川长老。图片
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袁桷不仅在书道上造诣深厚，在文体、史学等限制也树立斐然。他著作博硕，诗亦俊逸，著有《易说》《春秋说》《清容居士集》等书，与东说念主合著《延祐四明志》，其中《延祐四明志》旁观精审，为宋元“四明六志”之一。他对音乐亦有造诣，著有《琴述》，足见其经天纬地。此外，袁桷喜蓄典籍，经受曾祖父袁韶、祖父袁似说念、父袁洪三世之业，广藏书卷。有文籍馆“清容居”，其藏书之富在元朝以来甲于浙东。但是，令东说念主惘然的是，其藏书在他死后因扶持不妥，被仆东说念主窃去或转卖者颇多，或为婢妾所毁者过半。 本站仅提供存储奇迹，统统实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。